Starp daudzajiem klosteriem netālu no Maskavas ir klosteris, kuru bieži salīdzina ar pašu Trīsvienības-Sergija Lavru. Šī ir senā Zvenigoroda - Savvino-Storoževska klostera pērle, kas tika dibināta XIV gadsimta beigās. Šī cilvēka klostera vēsture ir nesaraujami saistīta ar mūka un vēlāk arī vecā vīra Aleksandra Mezenetša likteni.
Biogrāfija
Aleksandrs Meženets Stremoukhova pasaulē ir diezgan noslēpumains cilvēks. Neviens viņa sejas attēls nav saglabājies līdz mūsdienām. Mūka biogrāfija gandrīz nav zināma. Mezenenes izcelsme ir atrodama tikai no manuskripta, kuru viņš personīgi uzrakstījis un uzrādījis kādam no saviem domubiedriem.
Ir zināms, ka vecākais dzīvoja 17. gadsimtā. Precīzs dzimšanas datums nav zināms. Vēsturnieki ir atraduši patiesu informāciju par viņa tēvu tā sauktajos sienas gleznojumos - kalpu grāmatās. Salīdzinot informāciju, pētnieki secināja, ka Mezenetieši ir cēlušies no Stremoukhovu dižciltīgās ģimenes. Tēva vārds bija Jānis, viņš dzimis Novgorodas-Severskas pilsētā netālu no Čerņigovas. Viņa dzīves laikā šī pilsēta bija poļu valoda. Visticamāk, ka arī pats Mezenets ir dzimis tur. Viņa tēvs bija kazaku militārajā dienestā un īpaši izcēlās cīņās ar karaspēku no Polijas un Lietuvas Sadraudzības un Krimas 17. gadsimta pirmajā pusē.
Apmēram 1640. gados Meženets studēja Kijevas-Mohyla akadēmijā. Pēc absolvēšanas viņš pārcēlās uz Maskavu. Tad viņš ieradās Savvino-Storoževska klosterī. Precīzs Tonzenes Mezenza datums un vieta monasticismā nav noteikts. Klostera sienās viņš bija kliroshanin (kora dziedātājs).
Mezenetiešiem bija daļēji graciozs graciozs rokraksts, tāpēc kopā ar dziedāšanu viņš iesaistījās āķu kolekciju pārrakstīšanā. Tā tajos laikos viņi sauca dziesmu grāmatas, kurās baznīcas dziedājumu melodijas tika ierakstītas nevis ar parastajām notīm, bet ar āķiem vai reklāmkarogiem - ar īpašām zīmēm. Līdzīgs mūzikas ieraksts pastāvēja Senajā Krievijā, bet līdz 17. gadsimta beigām to gandrīz pilnībā aizstāja Rietumeiropas rakstīšanas veids. Tomēr vecticībnieki jauno sistēmu nepieņēma un nākamo trīs gadsimtu laikā savās dziedāšanas kolekcijās izmantoja āķus, nododot no paaudzes paaudzē seno krievu muzikālās kompetences tradīcijas.
Savvino-Storoževska klostera bibliotēkā ir saglabājušies seši dziedošo grāmatu manuskripti, kuru veidošanā piedalījās Mezenetieši.
Jādomā, ka 1668. gadā Meženets kļuva par Savvino-Storoževska klostera vecu cilvēku. Tikai Krievijas pareizticīgo baznīca viņu kanonēja, atšķirībā no tā paša Savva Storoževska vai Sarova Serafima.
Personīgā dzīve
Aleksandrs Meženets nebija precējies. Viņš izdarīja klostera solījumu, kas nozīmē pilnīgu atteikšanos no visām pasaulīgajām lietām, ieskaitot miesas priekus. Tajos laikos baznīca Krievijā neparedzēja atteikšanos no monasticism. Neatļautas bēgšanas tika aizkavētas un atgrieztas pie klostera sienām, un dažos gadījumos tika ievietotas klostera cietumā. Mezenets līdz savu dienu beigām turēja celibāta zvērestu.
