Aleksandrs Strakhovs ir krievu dzejnieks un zinātnieks, valodnieks un slāvu etnogrāfijas speciālists. Pagājušā gadsimta 80. gadu beigās viņš aizbrauca uz ASV, kur šobrīd dzīvo. Slavenā Krievijas aktiera Daniila Strakhova tēvs.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/04/aleksandr-strahov-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Biogrāfija
Aleksandrs Strakhovs dzimis Maskavā 1948. gadā. Šeit viņš studēja un ieguva augstāko izglītību Maskavas Valsts universitātē. Pēc šīs universitātes beigšanas 1972. gadā viņš kļuva par filologu.
Aleksandrs sāka rakstīt dzeju jau bērnībā, apmēram desmit gadu vecumā. Vasaras brīvdienas viņš parasti pavadīja Uglichā, kur daba ļoti vēlas novērot un pārdomāt. Bet, pēc viņa paša atzīšanas, versifikācija viņam bija neregulārs process, notika diezgan gari pārtraukumi.
Darbs Aleksandram sākās 17 gadu vecumā. Viņš dienēja armijā, tika atbrīvots no jaunākā seržanta pakāpes.
Pēc tam Aleksandrs Strakhovs uzskatīja, ka viņu interesē slāvu etnogrāfija un patiesībā viss, kas ar to saistīts. Viņš bija tik dziļi iegrimis tēmā, ka Slāvu un Balkānu studiju institūtā 1986. gadā veiksmīgi aizstāvēja savu kandidātu. Viņai tēmu izvēlējās slāvu etnogrāfija, valodniecība un vēsture.
A. Strakhovs jaunībā.
Padomju laikos Strakhova dzejoļi tika izplatīti galvenokārt caur samizdat. 60. gadu beigās viņš bija literārajā apvienībā "Spektrs", kuru kura bija E. Druts. Šis laiks tiek uzskatīts par viņa poētiskās karjeras sākumu. Tad notika vēl viena radoša dīkstāve. 10 gadus Strakhovs nepievērsās dzejai, viņš nodarbojās ar zinātnisko darbību. Jauni darbi no viņa pildspalvas iznāca tikai 1979. gadā.
Laikabiedri raksturoja Aleksandra darbu kā "pilnvērtīgus, mitoloģiskus un simboliskus pantus". Strahova pirmā grāmata tika izdota Maskavā, kaut arī tās autore jau bija dzīvojusi ārzemēs. Tajā iekļauti teksti, kas sarakstīti no 1979. līdz 1983. gadam.
Zinātniskā darbība
Pagājušā gadsimta 80. gadu vidū Strakhovs atkal aizmirst par dzeju un pilnībā nonāk zinātnē. 1989. gadā viņš nolēma pamest Krieviju un aizbrauca uz ASV. Pēc dzīvesvietas izvēles Bostonas pilsētas, pēc kāda laika viņš kļūst par žurnāla Palaeoslavica redaktoru. Šī publikācija specializējas slāvu vēsturē plašākā nozīmē. Ir raksti par senlietām, slāvu folkloru, etnoloģiju utt.
Pēc Aleksandra Borisoviča vecākā dēla teiktā, Strakhovam dzīvē izdevies sasniegt šādu stāvokli, kad viņš ir neatkarīgs no neviena. Viņam nerūp finanšu vai zinātniski-organizatoriskie jautājumi. Tāpēc žurnālā Palaeoslavica viņš var atļauties publicēt savus darbus un to cilvēku darbus, kuru darbi uz viņu atsaucas un ir līdzīgi.
Strakhovam ir iespaidīgs zinātniskā darba apjoms. Par slavenākajiem un nozīmīgākajiem Krievijā tiek uzskatīti darbi par slāvu attieksmi pret maizi un tradīcijas par šo tēmu ("Maizes kults austrumu slāvu vidū"). Ir raksts par atšķirībām austrumu un rietumu slāvu Ziemassvētku rituālos - "Nakts pirms Ziemassvētkiem: Rietumos un slāvu vidū populārā kristietība un Ziemassvētku rituāli." A. Strakhovs senatnē pētīja daudzus teksta konstruēšanas principus, tā noformējumu, skaņas iezīmes un pārejas, kas izcēla dažādu provinču iedzīvotājus.
A. Strakhova darbi un grāmatas
Šobrīd gaismu ir redzējuši astoņi Aleksandra Strakhova dzejas krājumi. Pēdējo N. Filimonovs publicēja 2015. gadā.
Vēstulē izdevējam, kas pievienoja pirmās grāmatas (Atmodas) manuskriptu, Strahovs aprakstīja savus literāros priekšnoteikumus kā “padomju avangardu”. Un pat dod vārdus tiem, kuri uz viņu bija visvairāk ietekmējuši: Majakovska, Bloks un Belijs, A.K. Tolstojs, Slučevskis un citi. Majakovska laikā viņš reiz analizēja stilu un valodu un disertācijā izklāstīja savus secinājumus.
Visas astoņas Strahova grāmatas izdevis N. Filimonovs.
No pirmā acu uzmetiena Strakhova teksti šķiet vienkārši un smagi. Tie ir ļoti nopietni un veltīti cilvēka izpratnei par sevi. Tajā pašā laikā autors savas domas nodod ar analoģiju un attēlu palīdzību, kas tieši saistīti ar viņa zinātnisko darbību. Ir daudz filoloģisko un vēsturisko citātu, kas ne vienmēr ir atrodami no pirmā lasījuma. Dzejnieka tekstos vienmēr ir vārdi, kas ikdienas krievu valodā ir reti sastopami (rituāls, rīstīšanās utt.). Tomēr tie ir pilnīgi saprotami lasītājam un padara darbu piepildītu.