Svētdienu pēc Lieldienām kristiešu pareizticīgo tradīcijās un kultūrā sauca par Antipasa. Citādi šo dienu sauc par Fomina nedēļu. Šie svētki ir baznīcas vēsturiskā atmiņa par augšāmceltā Kristus parādīšanos saviem mācekļiem.
Pats svētku nosaukums Antipasa var tikt tulkots kā “stāv pretī Lieldienām” vai “Lieldienu vietā”. Šis vārds runā par kristiešu triumfa svinību laiku. Fominas nedēļas svētku nosaukums izsludina augšāmceltā Kristus parādīšanos apustuļiem, starp kuriem īpaša uzmanība tiek pievērsta apustuļa Tomasa apstiprināšanai ticībā brīnumainā Kristus augšāmcelšanā.
Evaņģēliji stāsta par vairākiem augšāmceltā Jēzus Kristus parādīšanos saviem mācekļiem. Tātad vienā no Evaņģēlija stāstījumiem ir teikts, ka Kristus apustuļiem parādījās tieši augšāmcelšanās vakarā. Starp tuvākajiem Kristus mācekļiem nebija apustuļa Tomasa. Citi apustuļi Tomasam pasludināja Pestītāja augšāmcelšanās realitāti, taču Tomass neticēja dzirdētajam stāstam. Apustulis savām acīm izteica vēlmi redzēt augšāmcēlušos Kristu un pat pieskarties viņam, ieliekot roku “ribās”, un liecināt par brūcēm Kristus rokās.
Astoņas dienas pēc šīs brīnumainās parādīšanās apustuļiem Kristus atkal parādās pie saviem mācekļiem, starp kuriem Tomass jau bija klāt. Pats Kristus aicināja apustuli, kurš netika apstiprināts ticībā, ar savām acīm redzēt brūces uz rokām. Kristus arī lūdza apustulim Tomasam pielikt roku uz augšāmcēlās Pestītāja ribām. Kristus lūdza apustuli Tomasu "nebūt ticīgam, bet ticīgam". Kristus augšāmcelšanās brīnums, kas redzams savām acīm, lika apustulim nostiprināties ticībā uz visiem laikiem, par ko liecina Kristus mācekļa izsaukums, kas apliecina, ka Kristus ir Kungs un Dievs.
Jāpiemin arī tas, ka Kristus lūdza apustuļiem ēdienu, lai pierādītu viņa augšāmcelšanās realitāti, atspēkojot iespējamās domas, ka mācekļi redzēja spoku.
Īpaša uzmanība tiek pievērsta Kristus vārdiem, kurus Tomass redzēja un ticēja, bet svētīti ir “neredz un tic”. Šis Glābēja solījums attiecas uz visiem tiem, kuri ar savu sirdi un dvēseli pieņem ticību Kristus augšāmcelšanai bez reāliem redzamiem pierādījumiem.
Šis evaņģēlija stāstījums ir atgādinājums ikvienam cilvēkam ne tikai par pašu Kristus augšāmcelšanās faktu, bet arī par glābjošo nepieciešamību cilvēkam uztvert pašu Kristus augšāmcelšanās brīnumu, jo, ja Kristus neuzcēlās, tad visa cilvēku ticība Glābējam ir veltīga.
