Visas pareizticīgo liturģiskās grāmatas var iedalīt svētajās liturģiskajās grāmatās (Evaņģēlijs un apustulis) un baznīcas liturģiskajās grāmatās. Otrās grupas visvairāk izmantotā grāmata ir Oktoih.
Nav iespējams iedomāties mūsdienu pareizticīgo ikdienas aprindu pielūgšanu, neizmantojot Oktoikh - grāmatu, kas publicē astoņu balsu (melodiju) galveno nedēļas un ikdienas dievkalpojumu lūgšanas. Šī satura dēļ Oktoikh citādi dēvē par Osmaņu.
Oktoikh izdod divās daļās: pirmajā sējumā ir liturģiski teksti no Vespers, Laucher, Midnight, Matins un Liturgy no pirmās līdz ceturtajām balsīm ieskaitot; otrais sējums nozīmē to pašu dievišķo kalpošanu no piektās līdz astotajai balsij.
Oktoikh tiek izmantots dievkalpojumos katru gadu lielāko daļu gada. Izņēmumi ir lielo svētku periodi, piemēram, Lieldienu svinības. Šīs grāmatas lielākais pielietojums attiecas uz Vespera un Matina pakalpojumiem, kas tiek nosūtīti uz visām pareizticīgo baznīcām. Tieši Oktoikhā ir skehera, segli un kanoni, kas tiek skandēti vai atskaitīti pielūgšanai.
Liturģisti Oktoikh kompilāciju attiecina uz 7. gadsimtu. Ir zināms, ka vēlāk šo grāmatu rediģēja un papildināja lielie kristīgās baznīcas svētie. Īpaši vērts atzīmēt Damaskas mūku Jāni, kurš vislielāko ieguldījumu Oktoikh attīstībā padarīja par neaizstājamu grāmatu dievkalpojumiem (VIII gadsimts).
Katrā Oktoikh daļā ir lietojumprogrammas, kurās tiek publicētas svarīgas individuālo dievišķo pakalpojumu lūgšanas. Piemēram, iknedēļas gaismas (pa nedēļas dienām), 12 evaņģēlija uzlīmes no svētdienas matiniem, kā arī tikpat daudz svētdienas eksaltiešu un Jaunavas Marijas.
Pašlaik papildus diviem sējumiem var atrast arī Oktoih mūziku. Tajā ir piezīmes par astoņu baznīcas dzīvē izmantoto balsu galvenajiem dziedājumiem.
