Krievijā pirmie Ziemassvētku tematikas stāsti parādījās 19. gadsimtā. Par imitācijas pamatu kļuva angļu rakstnieka Čārlza Dikensa "Ziemassvētku pasakas", kas tulkotas krievu valodā un guva milzīgus panākumus lasītāju vidū. Krievu literatūrā, pateicoties daudziem ievērojamiem mākslas vārda meistariem, ir izveidojusies viņu pašu svētā proza, kas piepildīta ar dziļu nozīmi.
Krievu svētā literatūra atgriežas cilvēkiem pēc gadu desmitiem ilgas nepelnītas aizmirstības. Atsākot Kristus Kristus dzimšanas svētkus Krievijā, šis nacionālās kultūras slānis atkal priecē lasītājus ar savu taisnīgumu, aizkustinošo sentimentalitāti un laipnību.
Gaidām brīnumu
Tā notika, ka Ziemassvētkos cilvēki cer uz brīnumu. Svētās pasakas varoņi gaida kaut ko jaunu, viņiem nezināmu vai nepieejamu. Un tas nāk! Ne vienmēr šis brīnums būs kaut kas neticams, vienkārši gaidīšana pārvērtīsies par parastu cilvēka laimi, nesīs negaidītu glābiņu.
Mācoša laipnība
19. gadsimtā plaša lasāmās sabiedrības daļa mīlēja Ziemassvētku stāstus par viņu pamācāmību un labo dabu. Svētie stāsti tika iespiesti īpašās literārajās kolekcijās, laikrakstu un žurnālu lappusēs un, pirmkārt, adresēti dažāda vecuma bērniem.
Šim literārajam žanram ir milzīgs morāles izglītošanas potenciāls, tas veicina cilvēka personības veidošanos, jo tā pamatā ir milzīga nozīme.
Žanra meistari
Krievu literatūras vēsturē nopelns par svētās prozas atdzimšanu pieder N.S. Leskovs. Rakstnieks, kurš uzskatīja kristīgās ticības ideālus par mūžīgiem, definēja svēto stāstu žanru. Saskaņā ar pašmāju literatūras klasiku, šiem stāstiem obligāti jābūt ar morāli, fantastiskiem, droši un ar prieku beidzamiem. Visiem notikumiem jānotiek svētajā vakarā no Ziemassvētkiem līdz kristībām.
N.S. Leskovs izveidoja dažus svētus stāstus tieši bērniem ("Spoks inženierpilī", "Nemaināms rublis", "Putnubiedēklis"). Viņu stāstītāji ir bērni, visi notikumi tiek vērtēti caur bērna apziņu. Leskovam ir raibi un ziņkārīgi, sarežģīti stāsti, kas piepildīti ar dziļu gudrību (Pērļu kaklarota, Darna metējs, Laupīšana).
Daži A. Čehova, I. Bunina, L. Andrejeva, F. Sologuga un citu stāsti pieder pie svētās prozas žanra. Katrs no šiem krievu rakstniekiem savā veidā centās parādīt galvenos svētkus, atgādinot cilvēkiem par viņu eksistences uz zemes nozīmi.
Atzītais Ziemassvētku stāsta meistars Kārlis Dikenss Ziemassvētku laiku uzskatīja par "žēlsirdības, laipnības un piedošanas dienām". Tieši šajās dienās cilvēki viens otram atver sirdi un redz katru cilvēku līdzīgu viņam. Lielisku svētku „mīkstinātas” sirdis ir spējīgas uz žēlsirdību un siltumu, gatavas nožēlot grēkus.
