Vārds "hallelujah" laikabiedriem nāca no arābu valodas. Tas, tāpat kā vārds "amen", netika tulkots burtiski, bet visi zina tā nozīmi. Hallelujah nozīmē slavēt Dievu.
Vārda hallelujah izcelsme
Vārdu "hallelujah" daudzi izrunā un nedomā par tā nozīmi un izcelsmi. Tāpēc cilvēki parasti saka, kad viņiem izdodas atrisināt problēmu, pārvarēt grūtības vai izvairīties no briesmām. "Hallelujah" izrunā ne tikai ticīgie, bet arī tie, kas ir tālu no reliģijas, bet izteiciens ir reliģiskas izcelsmes.
Vārds nāca no arābu valodas. Saskaņā ar ebreju valodas interpretāciju tas sastāv no divām daļām: "hallelujah" un "I". Pirmā daļa burtiski tiek tulkota kā “uzslava”, bet otrā ir vārda “Jahve” saīsinājums, kas tulkojumā nozīmē “Dievs”. Hallelujah tādējādi nozīmē "slavēt Dievu". Daži šo terminu interpretē kā “paldies Dievam”, “mūsu Dievs ir lielisks”. Vārdam var būt vairākas nozīmes, taču tiem ir viena un tā pati nozīme, un tas sastāv no pateicības Dievam, viņa diženuma atzīšanas.
Ebreju Bībelē vārds psalmu grāmatā atrasts 24 reizes un 23 reizes. Bībeles Jaunās Derības daļā “hallelujah” notiek tikai 4 reizes.
Lietojot vārdu
Vārdu "hallelujah" lieto gan kristieši, gan katoļi. Tas vēlreiz pierāda, ka šīm reliģijām ir kopīga sakne - ebreju. Cilvēki, kas pieder katoļu reliģijai, saka un dzied "hallelujah" šādos gadījumos:
- pirms lasīt evaņģēliju;
- dziedot psalmus;
- pēc masas.
Vārda lietošanai nav stingri ierobežojumi. To var izrunāt brīvi, kad vēlaties, bet iepriekšminētajos gadījumos tas ir jāizmanto. Hallelujah netiek dziedāts tikai apbedīšanas pakalpojumos.
Pareizticībā šo vārdu lieto:
- Dievišķā liturģija (kad tiek svinēta Mazā ieeja vai ieeja ar Evaņģēliju - priestera vai diakona pāreja caur sānu durvīm altāra vārtos pielūgsmes laikā);
- garīdznieku kopība (veic kinoniku, kas beidzas ar trīskāršu Dieva pagodināšanu);
- draudzes locekļu kopība (pateicības lūgšana vienmēr beidzas ar trīskāršu Kunga pagodināšanu);
- kāzas;
- kristības.
Psalmu lasīšanas beigās viņi arī saka "hallelujah". Publiskās centrālo gavēņu dienās no rīta dievkalpojumos "hallelujah" aizstāj dažus citus vārdus.
Apbedīšanas laikā vārds netiek izmantots lūgšanās visās draudzēs. Iepriekš tika uzskatīts, ka "hallelujah" ir garīdznieku aicinājums reaģēt. Tas tika izrunāts imperatīvā daudzskaitļa noskaņojumā. Dziedot šo vārdu, priesteri aicināja draudzes locekļus ne tikai lūgt, bet arī slavēt Dievu. Hallelujah nozīmē "Slavēt Kungu!" Tagad tā nav tikai apelācija un neatkarīgs izsaukums.
Pareizticīgajiem dienestiem ir raksturīgs tas, ka trīs reizes saka "hallelujah". Tas simbolizē Svētās Trīsvienības: Tēva, Dēla un Svētā Gara pielūgšanu. Pareizticībā ir neizteikts aizliegums izrunāt vārdu ikdienas dzīvē. Daudzi garīdznieki to uzskata par nepieņemamu. Kad cilvēks pats saka “hallelujah” vai dzird to, šķiet, ka viņš pieskaras Dievam, visaugstākajām vērtībām. Izteiksme atšķir zemisko un dievišķo. Ja jūs izrunājat to satraukumā, pa vidu, tas ir nepareizi. Šajā gadījumā pastāv zināma necieņa pret Dievu un lūgšanu pazemināšanās. Turklāt jūs nevarat izrunāt vārdu dusmās, sliktā garastāvoklī un gadījumos, kad citas personas adresē piepildās ne pārāk labas vēlmes. Šāda izturēšanās ir liels grēks.
Ja cilvēks saka “hallelujah” nevis lūgšanā, bet gan kā neatkarīgu izsaukumu, bet tajā pašā laikā vārdam piešķir īpašu nozīmi, viņš patiesi vēlas pateikties Tam Kungam par visu, kas ar viņu notiek, ko viņam izdevās sasniegt vai no kā izvairīties, tik brīvā mīlestības izpausmē pret Dievam nav nekā nedabiska.
Islāmā vārds "hallelujah" netiek izmantots. Tā vietā ticīgie izmanto frāzi "La ilaha illa Allah". Tas nozīmē: "nav Dieva, bet tikai Allāha".
Baznīcas šķelšanās, kas saistīta ar vārda lietošanu
Vārds "hallelujah" ir izraisījis nopietnas domstarpības pareizticīgo baznīcas pārstāvju starpā. Daudzi pat uzskata, ka tas noveda pie šķelšanās, kas ticīgos sadalīja 2 nometnēs. Protams, ne tikai šis faktors bija atdalīšanas pamats, bet pretrunas izrādījās ievērojamas.
Līdz 15. gadsimtam vārds "hallelujah" tika dziedāts un nedomāja par to, ko tas nozīmēja. Daži cilvēki, kas nebija tik tuvu baznīcai, pat uzskatīja, ka tā vajadzētu teikt, lai baznīcas lūgšanas būtu skanīgākas.
Reiz Metropolitan tika atvests vēstuļu akts. Jautājuma būtība bija, cik reizes jums jādzied "hallelujah" un vai tas jādara. Lūgšanas laikā bija ierasts to pateikt 3 reizes, taču daži ticīgie uzskatīja, ka ar vienu reizi ir pietiekami.
Efrosins Pskovskis devās uz Konstantinopoli, lai noskaidrotu šo punktu. Pēc ierašanās viņš teica, ka ir saņēmis atbildi no Vissvētākās Jaunavas Marijas. Lūgšanās viņš teica, ka viņš var dziedāt tikai vienu reizi. Pēc kāda laika vārdu sāka lietot 2 reizes, pēc tam 3 reizes. Visos grieķu tempļos viņi dziedāja tikai trīskāršu (trīskāršu) "hallelujah".
Patriarhs Nikons neiebilda pret šo paražu un to pieņēma. Bet 1656. gadā parādījās vecticībnieki. Viņi nepiekrita, ka vārds ir jālieto lūgšanā 3 reizes. Viņi arī apšaubīja trīskāršās kristības.
Tādējādi vārda "hallelujah" lietojumu skaits izraisīja nopietnu teologu sadursmi. Lai atrisinātu šo jautājumu, tika sasaukta Lielā Maskavas katedrāle. Un pēc tam tika noteikts galīgais aizliegums tīri izrunāt “hallelujah”. Pašlaik visās pareizticīgo baznīcās slavēšana Dievam tiek izmantota 3 reizes. Izņēmums ir tikai vecticībnieku baznīcas. Vecticībnieki nepieņēma šo noteikumu un joprojām pakalpojumu sniegšanā 2 reizes lieto "hallelujah".
