Vārds morāle mums nāca no latīņu moralitas - tradīcijas, tautas paražas, morāle, morāle. Norovs - mēs joprojām runājam par spilgtu raksturu. Parastā nozīmē viss, kas ir pareizi, labi un labi, ir morāls. Nemorāls nozīmē ļaunu, ļaunu, netaisnu - nepareizu.
Morāles veidošanās notiek visas sabiedrības, nācijas, tautības, lielas vai mazas apdzīvotas vietas vēsturiskās attīstības procesā.
Morāles standartus nosaka etniskās grupas izdzīvošanas idejas, mēģinājums radīt savstarpēju iecietību un, ja iespējams, savstarpēju cieņu.
Universālākās morālās vērtības ir cieņa pret vecumdienām, cieņa pret vecākiem, vecāku upurēšana attiecībā uz saviem bērniem, rūpes par slimniekiem.
Šie postulāti veicina ģints turpināšanos, un tāpēc tiem ir būtiska nozīme. Šo morāles principu neievērošanu sabiedrība nosoda un dažreiz stingri soda.
Gandrīz visām tautām kopīgi ir arī morāles principi, kas ietekmē ģimenes veidošanas un organizēšanas jautājumus un ģimenes attiecības.
Ģimenes hierarhija, pienākumu sadale tika sakārtota tā, ka gandrīz visās tautās ir sieviete, māte - pavarda aizbildne. Vīrietis ir klana nopelnītājs un aizstāvis.
Sieviete, turklāt, ir ģimenes šķīstības, goda un sirdsapziņas personifikācija.
Nesenā pagātnē liela nozīme tika pievērsta jaunavības jautājumiem - laulības noslēgšanas meitenes tīrībai. Tas vīrietim atņēma saprātu un iespēju pārmest sievai, kas, protams, sekmēja ģimenes saišu stiprināšanos. Jautājums par līgavas tīrību nekādā ziņā nebija jautājums par jauno personīgajām attiecībām. Šo augstās morāles un pirmslaulības ģimenes nākotnes mātes aspektu kontrolēja sabiedrība.
Jaunavas, jaunavas precēšanās fakts neļāva vīram vēl vairāk apsūdzēt sievu par neticību un padzīt viņu no mājas. Kopš viņas tālākā morālā attīstība, pēc sabiedrības domām, bija atkarīga no vīra, no viņa paša. Un sabiedrība aizsargāja šīs tradīcijas un piespieda lasīt.
Noteiktos sabiedrības attīstības posmos morālās vērtības var mainīties. Dažreiz - dramatiski. Atcerieties dokumentālo Vitālija Mansky filmu "Virginity". Atcerieties mocošās sarunas ainu autores un varones, kas nolēma pārdot savu jaunavību par 3000 ASV dolāriem, pasažieru salonā.
Šī nav tumša fermas meitene. Viņas māte ir skolas skolotāja. Viņa pati ir labi lasīta, runā labi un labi. Prasmīgi klusējot - garām pauzēm vajadzētu parādīt iekšēju cīņu, sirdsapziņas mokas. Tomēr ciniskais fakts, ka par 500 dolāriem "no augšas" viņa piekrita likt kaunu visai pasaulei, liek jums stipri šaubīties par šādas cīņas sirsnību.
Pārmaiņas un sabiedrības zaudētie iedibinātie morāles principi maina šo sabiedrību ne uz labo pusi. To atzīmē gan sociologi, gan parastie cilvēki, un arī statistika to norāda. Īpaši jutīga ir demogrāfija. Valstīs, kurās visaugstākais princips bija vēlme ar jebkādiem līdzekļiem kļūt bagātam, ģimenes ir trauslas un nestabilas, auglība nepārtraukti samazinās.
Nekā personīga - tikai bizness! Kas varētu būt ciniskāk par šādu devīzi ?!
