Sabiedrība nevar sastāvēt no vienas klases neatkarīgi no tā, kā cilvēki to vēlas. Gadsimtu gaitā tas ir diferencējies dažādos slāņos un klasēs. Jēdziens "šķira" ir raksturīgs vēstures attīstības pirmskapitalistiskajam periodam.
Īpašums ir sociāla grupa, kurai noteiktas tiesības un pienākumi. Tie ir vai nu likumos noteikti, vai arī tiek saglabāti paražās un tiek nodoti no paaudzes paaudzē. Tiek uzskatīts, ka muižu veidošanās ir cieši saistīta ar sabiedrības klases struktūru. Turklāt to skaits pārsniedz klašu skaitu. Šī neatbilstība rodas tāpēc, ka papildus ekonomiskajām piespiešanas metodēm ir arī citas, kas nav saistītas ar materiālajām vērtībām. Piemēram, daudzas klases izcēlās atbilstoši savām sociālajām funkcijām: militārajām, reliģiskajām utt. Jāatzīmē, ka šis process bija diezgan ilgs, un pirms viena muižas izveidošanas varēja paiet vairāki gadsimti. Atšķirībā no kastām, iedzimtības principam muižās nav pamata nozīme. Piekļuvi dažiem no tiem varēja iegādāties vai nopelnīt. Obligātā simbolika bija piederības zīme noteiktai klasei. Tas varētu būt dažādi rotājumi, specifiski zīmogi, apģērba priekšmeti un pat frizūras. Turklāt vairums muižu izstrādāja savus morāles principus. Četrpadsmitā un piecpadsmitā gadsimta Francija ir klasisks nekustamo īpašumu sabiedrības piemērs. Šajā periodā visa valsts tika sadalīta trīs klasēs: garīdznieki, muižniecība un trešā muiža. Viņu tiesības un pienākumi bija skaidri definēti. No katras klases izvirzīja savus pārstāvjus Vispārējās Valstīs. Tātad visas 3 klases bija iesaistītas valsts pārvaldes procesā. Tomēr muižniecība un garīdznieki tika atbrīvoti no nodokļiem, viņiem bija privileģēta pieeja augstiem valdības amatiem un viņi kultivēja savu dzīves veidu, atšķirīgu no komunistu dzīvesveida. Esošā muižas sistēma sāka drupināt 16. gadsimta vidū, un to pilnībā iznīcināja Francijas revolūcija.
