Galvenā tēma, uz kuru koncentrējušies Jaunā laika filozofi, ir izziņas problēma. Lielākie prāti deva pasaulei jaunas zinātnisko zināšanu konstruēšanas metodes, jaunas teorijas un filozofiskos virzienus.
Jaunais laiks aptver laika posmu no 17. līdz 19. gadsimta beigām. Šī laikmeta filozofi centās savus darbus pēc iespējas tuvināt dabaszinātnēm, filozofiskos jēdzienus pakārtot mehānikas likumiem, strauji attālinoties no viduslaiku mācības un renesanses kultūras. Tika izveidotas divas konkurējošas filozofiskās tendences: empīrisms un racionālisms. Filozofisko zināšanu lēciens 17. gadsimtā ir saistīts ar Fransisa Bekona, Renē Dekarta, Benedikta Spinoza un Džona Locke vārdiem.
Francisks Bekons
Fransiss Bakons (1561-1626) ir angļu filozofs, kurš izraisīja empīrismu kā principiāli jaunu filozofisko tendenci. Virziena nosaukums cēlies no seno grieķu vārda “pieredze”. Bekons uzskatīja, ka vienīgais patiesais veids, kā uzzināt patiesību, ir pieredze vai eksperiments.
Izpētot izziņas problēmu, Bekons nonāca pie secinājuma, ka pastāv zināmi šķēršļi jeb "elki", ar kuriem cilvēks saskaras ceļā uz patiesību. Viņš izdalīja 4 šādu "elku" kategorijas:
- "Cilvēku rases elks" ir šķērslis, kas saistīts ar mūsu maņu ierobežojumiem un nepilnībām. Mēs nevaram redzēt molekulu savām acīm, mēs nevaram dzirdēt noteiktas frekvences utt. Bet Bekons apgalvoja, ka šos šķēršļus var pārvarēt, izveidojot dažādas ierīces un rīkus - piemēram, mikroskopu. Tāpēc jaunu tehnoloģiju radīšanai jāpievērš īpaša uzmanība.
- "Alas elks." Bekons sniedza piemēru: ja cilvēks sēž alā ar muguru līdz ieejai, tad apkārtējo pasauli viņš vērtēs tikai pēc ēnām, kas dejo uz sienas viņa priekšā. Un tāpat ir visi cilvēki: viņi pasauli vērtē subjektīvi, tikai sava pasaules uzskata un attieksmes ietvaros. To var pārvarēt, izmantojot objektivizācijas rīkus. Piemēram, subjektīvo aukstuma un karstuma sajūtu var aizstāt ar objektīvu temperatūras mērīšanu, izmantojot termometrus.
- "Tirgus elks" vai "tautas vārda elks". Tas ir saistīts ar faktu, ka daudzi cilvēki vārdus lieto nevis paredzētajiem mērķiem, bet gan kā viņi paši tos saprot. Daudzi zinātniskie termini, ko lieto ikdienā, iegūst noteiktu mistisku krāsu un zaudē zinātnisko raksturu. Šis liktenis ir pārdzīvojis daudzus psiholoģijas un psihoterapijas jēdzienus. To var izvairīties, izveidojot vārdnīcas - ļoti specializētu terminu kolekcijas katrai zinātnes nozarei, kurās ietverti termini un to precīzas definīcijas.
- "Teātra elks." Šis šķērslis ir aklas un beznosacījumu ticības autoritātei problēma. Neskatoties uz to, pēc Bekona domām, pat visizplatītākie un atzītākie teorētiskie priekšlikumi jāpārbauda pēc viņu pieredzes, veicot eksperimentus. Tas ir vienīgais veids, kā izvairīties no nepatiesām zināšanām.
Fransiss Bekons ir pasaulslavenā aforisma autors: "Zināšanas ir spēks!"
Renē Dekarts
Renē Dekarts (Rene Descartes, 1596-1650) lika pamatus racionālismam - mācībai, kas pati sevi pretstata empīrismam. Vienīgais patiesais zināšanu veids viņš uzskatīja par cilvēka prāta spēku. Galveno vietu viņa koncepcijā ieņem jēdziens “Dvēseles kaislība” - cilvēka dvēseles un ķermeņa kopīgās aktivitātes produkti. Citiem vārdiem sakot, tas ir tas, ko mēs jūtam ar savu maņu palīdzību, iegūstot sava veida garīgu reakciju: skaņas, smakas, izsalkumu un slāpes utt.
Kaislības ir primāras (iedzimtas, piemēram, mīlestība un vēlme) un sekundāras (iegūtas, kas rodas dzīves pieredzes rezultātā; piemēram, vienlaikus pieredzēta mīlestība un naids var izraisīt greizsirdības sajūtu). Iegūtās kaislības var nodarīt būtisku kaitējumu cilvēka dzīvībai, ja tās netiek audzinātas ar gribasspēka palīdzību un paļaušanos uz esošajām normām un uzvedības noteikumiem.
Tādējādi Renē Dekarts ievēroja duālismu - pasaules uzskatu, saskaņā ar kuru psihe (dvēsele) un materiālais ķermenis ir dažādas vielas, kas mijiedarbojas tikai cilvēka dzīves laikā. Viņš pat uzskatīja, ka ir īpašs orgāns, kurā atrodas dvēsele - čiekurveidīgais dziedzeris.
Pēc Dekarta vārdiem, apziņa (un sevis apziņa) ir visu principu sākums visās zinātnes jomās. Apziņa sastāv no trim ideju veidiem:
- Idejas, kuras rada pats cilvēks, ir subjektīvas zināšanas, kuras cilvēks iegūst jutekļu darbos. Viņi nevar sniegt precīzu un patiesu informāciju par pasaules objektiem un parādībām.
- Iegūtās idejas ir daudzu cilvēku pieredzes vispārināšanas rezultāts. Viņi ir arī bezjēdzīgi, zinot lietu objektīvo būtību, bet viņi glezno holistiskāku priekšstatu par citu cilvēku apziņas struktūru.
- Iedzimtas idejas ir cilvēka prāta aktivitātes produkts, kas nav jāapstiprina ar maņu palīdzību. Pēc Dekarta domām, tā ir vienīgā patiesības apzināšanās metode. Tieši šo pieeju izziņai sauc par racionālismu. "Tāpēc es domāju, ka es eksistē" - tā, kā Dekarts aprakstīja savu izpratni par šo filozofisko virzienu.
Benedikts Spinoza
Benedikts Spinoza (1677-1632) kritizēja Renē Dekartu par dvēseles un ķermeņa duālisma ideju. Viņš ievēroja citu virzienu - monismu, saskaņā ar kuru garīgās un materiālās vielas ir viena un pakļaujas vispārējiem likumiem. Turklāt viņš bija panteisma atbalstītājs - filozofiska kustība, kas dabu un Dievu uzskata par vienu. Pēc Spinoza teiktā, visa pasaule sastāv no vienas vielas ar bezgalīgu īpašību skaitu. Piemēram, cilvēkam ir tikai divas īpašības - paplašinājums (viņa materiālais ķermenis) un domāšana (dvēseles darbība vai psihe).
Papildus jautājumiem par materiālajām un garīgajām attiecībām, Spinoza pētīja skāru problēmu. Pastāv trīs veidu ietekmējumi: vēlme, bauda un nepatika. Viņi spēj maldināt cilvēku, izraisot ārējiem stimuliem neatbilstošas reakcijas. Tāpēc ar viņiem ir jācīnās, un galvenais cīņas rīks ir zināšanas par lietu patieso būtību.
Viņš izdalīja trīs zināšanu veidus (metodes):
- pirmā veida izziņa ir paša cilvēka viedoklis par pasaules parādībām un viņa iztēles produktiem attēlu veidā;
- otrā veida izziņa ir zinātņu pamats, kas pastāv vispārīgu ideju veidā par objektu un parādību īpašībām.
- trešā veida izziņa - augstākā, pēc Spinoza teiktā, intuitīvās zināšanas; tieši šādā veidā var izprast lietu būtību un pārvarēt emocijas.
