Dažādu tautu kultūrās ir dažādas idejas par to, kur mirušā cilvēka dvēsele atrodas pirmajās trīs dienās pēc nāves. Kristīgajai ortodoksālajai kultūrai ir savs šī jautājuma skaidrojums.
Kristiešu pareizticīgo kultūra pasaulei paziņo, ka nāve nav esības beigas, bet tikai cilvēka pāreja no vienas valsts uz otru. Baznīca māca, ka cilvēka dvēsele ir unikāla un nemirstīga. Tajā atrodams viens no attaisnojumiem, kāpēc mirušajai personai ir vajadzīgas lūgšanas. Pareizticīgais uzskata, ka pēc nāves mirušā dvēsele nemirst, bet tiek pacelta privātā tiesā Dievam. Tomēr var rasties jautājumi, kad tieši dvēsele "dodas" pie tā Radītāja? Kur ir mirušā dvēsele pirmajās trīs dienās pēc nāves?
Pareizticīgo tradīcija vēsta, ka pirmajās trīs dienās pēc nāves mirušā cilvēka dvēsele atrodas uz zemes. Jo īpaši var atrast norādes, ka mirušā dvēsele mīl apmeklēt tās vietas, kuras mirušais bija īpaši mīlējis savas zemes dzīves laikā. Tas parāda dvēseles skumjas par aiziešanu no sava ķermeņa. Var runāt par kādu dvēseles "savienojumu", nonākšanu nemateriālajā pasaulē, ar zemes būtni.
Pareizticīgie kristieši īpaši spēcīgi lūdzas par mirušo cilvēku pirmajās trīs dienās pēc nāves. Tātad šajā laikā var lasīt psaltru, dziedāt rekviēmu, veikt apbedīšanas pakalpojumu. Ticīgie uzskata, ka šajā laikā mirušā dvēsele ir mājās. Viņa atrodas blakus tiem cilvēkiem, kuri ieradās pildīt savu reliģisko un morālo pienākumu atvadīties no mirušās ģimenes vai draugiem.
Tādējādi pareizticīgo baznīca liek domāt, ka cilvēka dvēsele pie Dieva dodas tikai trešajā dienā pēc cilvēka nāves. Līdz šim laikam viņa atrodas uz vietas.
