Autors-dziedātājs Timofejevs Genādijs Tarasovičs ir nacionālais tīrradnis. Viņa dziesmas joprojām dziedina Doņeckas iedzīvotāju dvēseles. Viņš ir tuvu tam, kas notiek patiesībā - mīlestībai pret cilvēkiem un vietām, kas kļuvuši tuvi, skumjām par aizgājušo mīlestību, dažādajiem cilvēku likteņiem.
No biogrāfijas
Timofejevs Genādijs Tarasovičs dzimis 1954. gadā Baltkrievijā. Visa ģimene - vecāki un brālis - mīlēja mūziku. Genādijs, bieži ejot netālu no vecākiem puišiem, dzirdēja viņus dziedājam kopā ar ģitāru. Dažreiz viņi lūdza rūpēties par instrumentu. Viņš paņēma ģitāru, atkārtoja akordus un mājās centās panākt labu skanējumu.
Radošā karjera
Viņš armijā uzrakstīja pirmo dziesmu un veltīja to meitenei, kuru viņš bija mīlējis kopš 4. klases, bet baidījās atzīties. Kad viņš atgriezās, viņa apprecējās. Tā piedzima dziesma - "Mistress of the bar".
Slava ieguva, kad kļuva par festivāla "Cerības stīgas", pēc tam - festivāla "Slāvu rudens" un dziesmu svētku "Afganistānas" uzvarētāju. Izdevuši septiņus albumus un divus diskus. G. Timofejevs ir Shakhtar basketbola komandas himnas un futbola kluba Shakhtar Forward Song autors.
Grēksūdzes dziesmas un viņu enerģija
G. Timofejeva darbā var atrast dažādu žanru darbus, bet lielākoties - šansonu. “Rudens sieviete”, “Ceriņu filiāle”, “Melnā ceturtdiena”, “Bāra kundze” utt. Izceļas ar atklātību, iespiešanos. Ainu viņš nosauca par templi, kurā viņam ir viegli sazināties ar cilvēkiem. G. Timofejevs uzskatīja, ka dziesmā galvenais ir enerģija, kas ietekmē sirdi un dvēseli.
"Treasured field" un "Old Man Don"
Dziesma “Treasured Field” ir kā lūgšana. Autore sapnī redzēja vietu, kur nav nepatikšanas, kur cilvēki mierīgi dzīvo, piemēram, bites stropos. Viņš lūdz Dievu cerēt, ka Dievs viņu dzirdēs un palīdzēs cilvēkiem. Autors arvien vairāk redz šo sapni, kurā viņš mēģina nokļūt pie Kunga, pieskarties viņa drēbēm un iepūst asarās. Šis sapnis par neizzudušo lauku viņam ir cerība uz mierīgu dzīvi.
Tā kā vissvarīgākais tuvais radinieks tika saukts senatnē, autors ar nosaukumu “The Old Man Don” nosauca dziesmu par vareno upi. Droši vien ikvienam, tik redzot tik krāšņo upi, būs vēlme viņam paklanīties. Viņš pasargāja no ienaidniekiem, bet bija kluss pret draugiem. Šeit dzimušais atceras savu šūpuli un to, kā viņa tēvs un kazaku draugi novēlēja Donam, viņa pietekai Osseredi un Pavlovskas pilsētai sveicienu.
"Baltās zosis" un "Dēls, kam neko labu"
Dziesma “White Geese” par nelaimē nonākušu cilvēku - aiz restēm. Viņš redz brīvus putnus, kuri peld zem līdera spēcīgā gādīgā spārna. Zosis atgriezās dzimtenē, bet cilvēkam, no kura visi novērsās, bija paredzēts atšķirīgs liktenis. Viņš jau ir pelēks-haired un jau sen ir pieradis pie "nāves elpas". Ir labi, ka viņš, tāpat kā visi cilvēki, var redzēt šo skaisto putnu lidojumu, atgriešanos dzimtenē.
Cilvēks, “sliktais puisis”, tāda paša nosaukuma dziesmas varonis tālajās zemēs, kuru sargā karavāna, atsauc atmiņā savu māti. Viņš lūdz viņu nekautrēties par vēstuļu trūkumu, un viņas lūgšanas piepilda viņu ar dzīvības elpu. Ir rūgta atzīšana, ka viņš ir sliktas pakaļas dēls. Viņam ir tikai viena vēlme - sildīt sevi, tāpat kā bērnībā, mātes rokās. Katru dienu šī vīrieša domas ar māti. Viņš lūdz viņai piedošanu un ļoti vēlas, lai viņa viņu sagaida. Galu galā viņš nebeidza viņu mīlēt.
Noalgotā slepkavas un čūskas dziesma
Atzinības dziesma. Izrāde notiek pirmajā personā. Dziedātājs bija noraizējies par Vlada Listjeva, Aleksandra Me, Dmitrija Kholodova slepkavību un viņam izdevās atklāt šausmīgas personas ticību. Autors dod viņam iespēju izglābties: slepkava raud sapnī. Varbūt viņš joprojām izglābs savu dvēseli.
Dziesma “Čūska” parāda meitenes likteni - tikt krustā sistam uz staba krodziņā, kur viņa uzstājas. Visi vīrieši, kas viņu vēro, ir uzbudināti, savaldzināti, aizrāvuši viņas jauno un skaisto ķermeni. Un autoram, kurš uzlūko viņu un pasniedz viņu kā čūsku, viņa sirdī ir sāpes.
