Lieldienu sala, šķiet, ir maza plankumaina vieta Klusā okeāna kartē. Tā kā to no cietzemes atdala tūkstošiem jūras jūdžu, tas joprojām glabā senās kultūras pēdas, kas pilnas ar noslēpumiem un neizskaidrojamām parādībām. Daudzi pētnieki ir mēģinājuši atrast saprātīgus skaidrojumus vulkāniskās salas noslēpumiem, taču līdz šim viņiem ir vairāk jautājumu nekā atbilžu.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/39/kakie-tajni-hranit-ostrov-pashi.jpg)
Lieldienu salu holandietis Roggevens atklāja 18. gadsimta sākumā Lieldienu svētdienā, no kuras tās nosaukums cēlies. Galvenais jautājums, kas satrauca pētniekus: no kurienes cilvēki nāca no šī mazā zemes gabala? Leģendārais ceļotājs Tors Hejerdāls ierosināja, ka salu 9. gadsimtā apdzīvoja imigranti no Peru, kuri šeit šķērsoja ar laivu vai plostu. Hejerdāls pats veica līdzīgu braucienu, lai apstiprinātu savu versiju. Tomēr daži dati norāda, ka salas apmetne notika daudz agrāk, un Rietumpolinēzijas salas bija pirmo kolonistu dzimtene.
Neskatoties uz ievērojamo attālumu no pārējās pasaules, Lieldienu salas iedzīvotājiem bija savs izstrādāts scenārijs, kuru līdz šai dienai nevar atšifrēt. Atrastās zīmes ar burtiem atgādina piktogrammas ar astronomisko simbolu, dzīvnieku un cilvēku attēliem. Zinātnieki atzīmē šo burtu un ķīniešu burtu līdzību, ko ir diezgan grūti izskaidrot.
Lieldienu salas galvenā noslēpums ir noslēpumainās akmens statujas, kuras bagātīgi uzstādītas gar piekrasti. Šos skaitļus, tā sauktos moai, senie meistari cēla no vulkāniskajiem iežiem, izmantojot akmens darbarīkus. Jums nav jābūt speciālistam, lai saprastu, ka šādā veidā ir ļoti grūti grebt milzīgas masīvas statujas. Bet vēl grūtāk ir izskaidrot, kā vairāki simti smago figūru tika pārvietoti uz krastu.
Visizplatītākā hipotēze ir tāda, ka senie amatnieki izmantoja apaļkokus kā slidotavas, lēnām velkot vairāku metru skulptūras no savas ražošanas vietas uz krastu. Tomēr vietējie iedzīvotāji saglabā leģendu, ka akmens giganti nāca paši no salas dziļumiem.
Statuju patstāvīgā ceļojuma ap salu sākotnējo versiju izvirzīja krievu pētnieks un izgudrotājs Genādijs Ivanovs. Viņš ierosināja, ka skulptūru smaguma centrs ir speciāli novietots tā, lai vēja ietekmē tās, šūpoties pa nedaudz slīpajām “zolēm”, faktiski varētu pakāpeniski virzīties dotajā virzienā. Vai tas tiešām tā bija? Diemžēl klusie moai droši glabā viņu noslēpumu.