Pareizticīgo un katoļu baznīcas valstīs Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs ir viens no visvairāk cienījamiem svētajiem. Pareizticīgajiem cilvēkiem visizplatītākā vēršanās pret viņu ir kanonu un akatiķu deklamēšana. Šīs lūgšanu dziesmas izceļas ar īpašu svinīgumu un īpašu teksta uzbūvi, kā arī ar radīšanas vēsturi.
No Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfijas ir zināms, ka viņš dzimis 270. gadā pirms Kristus. e. Lycia (Patara) provincē. Jau no savas bērnības viņš izrādīja īpašu dedzību kalpot Dievam un izcēlās ar spēcīgu dievbijību. Likijas iedzīvotāji redzēja vietējo priesteri, bet pēc tam bīskaps Mir Lycia - skaidru ganu piemēru, kurš ar Dieva palīdzību nosūtīja viņus uz pestīšanas ceļu.
Dievkalpojums Svētajam Nikolajam krita kristiešu vajāšanas laikā, bet tāpēc, ka viņš jau bija cieņā, bīskaps tika arestēts un turēts cietumā. Šeit viņš drosmīgi nesa savu krustu un sniedza visu iespējamo atbalstu citiem ieslodzītajiem. Svētais Nikolajs tiek īpaši cienīts visā kristīgajā pasaulē. Savas dzīves laikā viņš veica daudzus žēlsirdīgus darbus un brīnumus. Ticīgiem kristiešiem viņš ir īsts dvēseļu dziednieks un ceļvedis mūsu Kungam Jēzum Kristum.
Kanoni Nicholas the Wonderworker
Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja kanoni pieder pie baznīcas himnogrāfisko dziedājumu strukturētajiem darbiem, kas slavē svēto. Kanonu teksts ir Bībeles dziedājumu apvienojums ar papildu (pievienots vēlāk) pantiem irmosa un troparijas formā. Irmos ir nepieciešami, lai Bībeles dziesmu savienotu ar tropariju pēc analoģijas ar mūsdienu svētkiem un sākotnējā notikuma notikumiem, kas ņemti no Bībeles. Un troparijas svin pašu svinīgo notikumu. Ir svarīgi, lai irmosa konstrukcija veidotu pamatu tropariona ritmam un melodijai. Stanzu skaitam un garumam tajās jābūt vienādam.
Pareizticīgo tradīcijās ir vairāki Nikolaja Brīnumdarītāja kanoni, kas ietver šādus:
- Pirmajam kanonam kā irmosa sākums ir šādi vārdi: “Amata dziļumos dažreiz
- Otrais kanons sākas ar Irmos vārdiem: “Kristus ir piedzimis - slavējiet
- Trešajā kanonā ir pirmie Irmos vārdi: “Pacelsim dziesmu, cilvēki
"; kanons tiek nolasīts dievkalpojuma laikā, kas saistīts ar svēto relikviju nodošanu.
- Sākas ceturtais kanons: „Es atvēru savu muti
Pirmie divi kanoni parasti tiek deklamēti 19. decembrī (jaunā stilā), kad tiek svinēta Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņas diena, bet trešais un ceturtais kanons tiek nolasīts 22. maijā - dienā, kas veltīta svēto relikviju nodošanas atmiņai.
Kad lasīt kanonus
Svētajam Nikolajam veltītos kanonus lasa mājās un dievkalpojumu laikā. Ir vispārpieņemts, ka viņiem ir īpašs mistisks spēks, kas aizsargā ticīgos ar Pestītāja spēku. Tajos cilvēks precīzi uzrunā svēto caur Bībeles gadu notikumiem, kas pats par sevi jau sniedz ievērojamu palīdzību Debesīm.
Kanonu teksti, ko senatnē rakstījuši cilvēki ar augstām garīgajām īpašībām, piedāvā dziesmu lūgšanu Dievam pēc iespējas īsākā veidā. Viņi tiek lasīti, lūdzot viņus dziedināt no miesas un garīgām slimībām, materiālajām vajadzībām un pasargāt no varas iestāžu netaisnības. Svētais tiek uzskatīts par spēcīgu atraitņu, bāreņu aizstāvi, kas ieslodzīti saskaņā ar pieredzi un tiem, kurus pārņem skumjas, izmisums un pat izmisums.
Kur atrast un kā lasīt kanonus un akatistu Nikolajam Wonderworker
Jāatceras, ka baznīcas veikalos ieteicams apgūt visus pareizticīgo lūgšanu tekstus, ieskaitot kanonus un akatiķus Nikolajam Brīnumdarītājam. Turklāt pašlaik pareizticīgo vietnēs ir teksti ar akcentiem un komentāriem, kas ir ļoti svarīgi tiem, kuri tikai sāk savu garīgo pacelšanos un kuriem vēl nav pietiekamu zināšanu par lūgšanu noteikumiem.
Svarīgs kanonu un akatizistu lasīšanas noteikums ir apliecinājums, ka tos apstiprina Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētais sinods. To var garantēt baznīcu veikali baznīcās un teksta atbilstība sarakstiem, kas internetā izvietoti uzticamās pareizticīgo informācijas platformās. Un, protams, jūs vienmēr varat vēlreiz pārbaudīt jebkura garīdznieka tematisko informāciju.
Deklarējot kanonus, visiem vārdiem jābūt ļoti uzmanīgiem. Turklāt jūs varat lasīt nožēlojamo kanonu, atšķirībā no akathista, jūs varat sēdēt. Lasīšana tiek veikta jebkurā laikā, bet tikai pēc īpašām sākotnējām lūgšanām vai pēc ikdienas lūgšanu likuma. Kanonu tekstus var lasīt krievu un baznīcas slāvu valodā. Pēdējā gadījumā lūgšanai būs senā krāsa un spēja, ar kuru daudzināšanas vārdi bija piesātināti ar to veidotājiem.
Nav jāuztraucas, kad nav iespējas skaļi deklamēt kanonu, jo saziņa ar svēto Nikolaju notiek nevis caur lūgšanas muti, bet caur viņa sirdi. Tāpēc ir atļauta garīga lasīšana. Galvenais, lai vārdi tiktu izrunāti ar mīlestības un nožēlas sajūtu. Jāatceras, ka dievišķās dziedājumi tiek izpildīti bez jebkādas patosa izpausmes, proti, monotonīgā balsī. Mājās ir ieteicams, lai kanonu lasīšanu pavada iedegta lampiņa vai baznīcas svece Sv. Nikolaja sejas priekšā. Ja tajā nav ikonas, lūgšanu var lasīt pirms Pestītāja vai Dievmātes attēla.
