Pastāv viedoklis, ka vārds Vadims sakņojas veco krievu valodā vai ir cēlies no slāvu Vadimira. Tomēr vārds Vadims tika izmantots jau senajā Persijā, un svētais ar šo vārdu ir iespiests baznīcas kalendārā.
Cilvēki ar vārdu Vadims nepalika bez viņu pareizticīgo debesu patrona, jo baznīca svēto priekšā godina Persijas godājamo mocekli Vadimu. Šim svētajam piemita arhimandrīta cieņa (tas bija cilvēka klostera vadītājs) un 4. gadsimtā dzīvoja Persijā, tāpēc baznīcas garīdznieki šo askēti sauc par persiešu valodu. Persijas Sv. Vadima piemiņas dienu svin 22. aprīlī. Šī ir visu Vadima vārda diena.
No svētā dzīves ir zināms, ka taisnais cilvēks savu dzīvi pavadīja Betlapātu pilsētā Persijas karaļa Sapora valdīšanas laikā. IV gadsimtā, pēc R.H. teiktā, persieši pielūdza sauli un uguni, būdami zoroastrianisma reliģijas sekotāji. Vadims izvēlējās sev citu ticību - viņš kļuva par kristieti un meklēja vientuļo askētisko dzīvi. Tas pamudināja taisnīgos uzcelt klosteri ārpus pilsētas, kurā vēlāk Vadims kļuva par arhimandrītu.
Cars Sapors, iepazīstot Vadima reliģiju, nolēma svēto ieslodzīt cietumā. Tajā laikā Persijā visi kristieši, kas bija zināmi vai paziņoti valdniekam, tika mocīti. Kopā ar Vadimu cietumā ieslodzīja noteiktu Nirsanu. Papildus svēto kristiešu ieslodzīšanai viņi nodeva dažādas mokas. Nirsāns nespēja pietiekami izturēt fiziskās ciešanas un galu galā atteicās no Jēzus Kristus. Lai pierādītu norīkojuma patiesumu, karalis lika Nirsanam ar zobenu nocirst galvu Svētajam Vadimam. Nirsāns pēc apzinīgas vilcināšanās piekrita un nogalināja arhimandrītu. Tas notika 367. gadā.
Svētā taisnīgā nāve ilgstoši mocīja Nirsanu. Remorijs izraisīja slepkavas izmisumu, kā rezultātā pēdējais pašnāvību izdarīja.
