Pētera amats sākas jūnijā: to nodibināja Kristiešu pareizticīgo baznīca apustuļu Pētera un Pāvila piemiņai, kuri gatavojās evaņģēlija sprediķim, stingri atturoties no ēdiena.
Petrovas vasaras pastam ir daudz vārdu. Viņš ir gan apustulis, gan Petrine, gan Vasarsvētku gavēnis un pat vienkārši - Petrovka. Pirmais šī amata pieminējums ir atrodams Apustuliskajos dekrētos, senajās baznīcu kanonu kolekcijās, kas datētas ar 380. gadu kopš Kristus dzimšanas. Sekojot augstākajiem apustuļiem Pēterim un Pāvilam, kuri, ievērojot sava Skolotāja pavēli, nepārtraukti lūdzot un gavējot, gatavojās evaņģēlija sludināšanai, baznīca uzdod draudzes locekļiem rīkoties tāpat.
Petrova amata īpatnība ir tā, ka tas katru gadu sākas dažādos laikos. Proti - pēc Svētās Trīsvienības dienas, kas savukārt tiek svinēta 49. dienā pēc Lieldienām, svētdien. Kad beidzas Lielais Vespers un Svētā Gara slavēšana, kas nolaidusies pēc apustuļiem, nedēļas pirmdienā nedēļas laikā draudzes locekļi uzņemas badošanās zvērestu. Petrovija vienmēr beidzas 12. jūlijā, tāpēc Petrovkas garums visu laiku mainās un ir atkarīgs no Lieldienu datuma. Dažreiz Petrova amats var ilgt tikai nedēļu un vienu dienu, dažreiz 42 dienas.
Kristiešiem šo amatu uzskata par vieglu. Pirmdien, trešdien un piektdien tiek noteikts badošanās - neapstrādāti dārzeņi un augļi, rieksti, maize. Otrdienās un ceturtdienās ir atļauts ēst vārītu pārtiku, tomēr eļļu joprojām nevar izmantot. Ēst ieteicams divas reizes dienā. Sestdien un svētdien tiek atcelts eļļas un zivju aizliegums. Zivis ir atļautas arī badošanās dienās, ja uz tām attiecas kādi tempļu svētki vai svēto diena.
Starp tiem, kas amatus izmanto kā cieņas apliecinājumu modei vai kā badošanās dienām, Petrova pasts nav īpaši populārs. Tomēr baznīcai tas ir tikpat svarīgi kā Lielais un Ziemassvētku gavēnis. Priesteri ir nepieklājīgi: pēc viņu domām, cilvēkam, kurš badojas bez pamatota iemesla (slimība, grūtniecība, bērnība, došanās ceļā), nav tiesību tikt sauktam par pareizticīgo kristieti.
