Vai cilvēks patstāvīgi var veidot savu likteni un izvēlēties savu nākotni? Vai arī viņš ir tikai bandinieks spēlē, kurā visi gājieni ir iepriekš noteikti un iznākums ir iepriekš pieņemts secinājums? Personīgās izaugsmes treneri, nevilcinoties, teiks, ka cilvēks sevi veido. Fatalisti ir pārliecināti par pretējo.
Kurš ir fatalists
Fatālists ir cilvēks, kurš tic liktenim. Fakts, ka nākotne ir noteikta no augšas, un to nav iespējams ietekmēt. Šis vārds nāk no latīņu valodas fátalis (nosaka liktenis), fatum (liktenis, klints). Fatalisti uzskata, ka cilvēka dzīves ceļu, viņa likteņa līkločus var paredzēt, bet nevar mainīt.
No fatalista viedokļa cilvēks, tāpat kā vilciens, pārvietojas pa noteiktu likteni no stacijas uz staciju, nezinot, kas notiks tālāk, un viņam nav iespējas izslēgt maršrutu. Un grafiku iepriekš sastāda augstākie spēki, un tas tiek stingri ievērots. Un cilvēki ir tikai sava veida zobrati milzīgā mehānismā, katram no viņiem ir sava funkcija, un nav iespējams pārsniegt likteņa ieskicētās robežas.
Fatalistu pazīmes
Fatālistiskais pasaules uzskats dabiski atstāj pēdas cilvēka raksturā:
- Fatālists ir pārliecināts, ka "no kā nevar izvairīties", un tas atstāj zināmu iespaidu uz viņa pasaules uzskatu:
- Šādi cilvēki neko labu no nākotnes negaida. Tāpēc vārdu "fatalists" dažreiz izmanto kā "pesimistista" sinonīmu, pārliecināts, ka tas tikai pasliktināsies;
- Liedzot brīvo gribu, fatalists netic cilvēkam un viņa spējām;
- Bet no personas tiek noņemta atbildība par darbībām - jo, ja visas viņa darbības ir iepriekš noteiktas no augšas, tad persona ir tikai likteņa rokās esošs instruments un nevar būt atbildīga par savu rīcību;
- Ticība horoskopiem, palmatika, pareģojumi un pareģojumi, mēģinājumi vienā vai otrā veidā “ieskatīties nākotnē” ir arī fatalistiska pasaules uzskata iezīme.
Fatālisms senatnē un modernitātē
Seno grieķu pasaules uzskatā likteņa un neizbēgamā klints jēdzienam bija galvenā loma. Daudzu seno traģēdiju sižets ir veidots, ņemot vērā faktu, ka varonis mēģina "maldināt likteni" - un neizdodas.
Piemēram, Sofokla traģēdijā “Oedipus Rex” varoņa vecāki pēc pareģojumiem, ka viņu bērns atņems sev dzīvību un apprecēsies ar savu māti, nolemj nogalināt bērnu. Bet pasūtījuma izpildītājs, atvainojoties par bērniņu, slepeni nodod viņu citas ģimenes izglītībai. Nobriedis, Oidipuss uzzina par pareģošanu. Uzskatot savus adoptētājus par radiniekiem, viņš pamet mājas, lai nekļūtu par ļaunās klints instrumentu. Tomēr pa ceļam viņš nejauši satiekas un nogalina savu tēvu - un pēc kāda laika viņš apprec savu atraitni. Tādējādi, veicot darbības, kuru mērķis ir izvairīties no viņa likteņa, varoņi, to nezinot, tuvina sevi traģiskajām beigām. Secinājums - nemēģiniet maldināt likteni, jūs nevarat maldināt akmeni, un tas, kam lemts notikt, notiks ārpus jūsu gribas.
Tomēr laika gaitā fatālismam vairs nebija tik pilnīgas formas. Mūsdienu kultūrā (neskatoties uz to, ka "likteņa" jēdzienam ir nopietna loma daudzās pasaules reliģijās), cilvēka brīvajai gribai tiek piešķirta daudz lielāka loma. Tāpēc "strīda ar likteni" motīvs kļūst diezgan populārs. Piemēram, Sergeja Lukjaņenko populārajā romānā “Dienas pulkstenis” parādās Likteņa krīts, ar kura palīdzību varoņi var pārrakstīt (un pārrakstīt) savu vai citu cilvēku likteņus.
