Pagājušā gadsimta 40. un 50. gados daži bez sakņu kosmopolīti Padomju Savienības teritorijā pēkšņi ienāca modē. Valodnieki - cilvēki, kas nodarbojas ar valodas zinātni - šī frāze bija neizpratnē. Bet, tā kā daudzus no viņiem varēja viegli attiecināt uz šo frāzi, viegli noklikšķinot, viņi publiski neizteica savas bažas.
Saskaņā ar Lielo Padomju enciklopēdiju, kosmopolīti ir Drosophila mušas, tarakāni, daži graudaugi no augiem, divvientulību nātres, pīles un zīdītāju pelēkās žurkas, kuras var atrast lielākajā daļā apdzīvoto zemes sfēru. Tāpēc, visticamāk, cilvēki sauca kosmopolītus, tas arī ir kaut kas ne īpaši patīkams
.Jebkurā gadījumā padomju propaganda šo jēdzienu daudzu gadu desmitu laikā ieviesa padomju cilvēku apziņā.
Bez saknes kosmopolīti
Iļja Ehrenburgs un Eduards Bagritskis, Aleksandrs Grīns un Leons Feičvangers - daudziem mūsdienu intelektuāļiem būtu pagodinājums atrasties tik pieklājīgā uzņēmumā. Daži laimīgie. Bet bija laiks, kad izrādījās, ka visi šie cilvēki ir kosmopolīti. Viņi ir arī bez saknēm, tas ir, nav skaidrs, kur ir viņu dzimtene, kas viņus pabaroja, izdzēra, izaudzināja, izglītoja. Bet ir skaidrs, ka viņi ir nepateicīgi, nemīl valsti, aizdomīgas personas un, visdrīzāk, nodevēji. Varbūt pat ārvalstu izlūkdienestu aģenti vai pat nosacītā Uralvagonzavod ienaidnieki. Tāpēc nevelciet Kungu būt kopā ar viņiem vienā un tajā pašā kompānijā.
Un nav tā, ka visi šie cilvēki ir īpaši ceļojuši pa pasauli. Lai arī Leons Feičvangers parasti ir ārzemnieks, Ehrenburgs ne tikai ceļoja, viņš ilgu laiku dzīvoja ārzemēs un sadraudzējās ar daudziem aizdomīgiem cilvēkiem, kuriem bija humānais virziens. Varbūt pat spiegi.
Jebkurā gadījumā, visticamāk, uz to atsaucās laikraksta “Izvestija” programmas redakcijas raksts, kas datēts ar 1949. gada 2. oktobri, par teātra kritiķiem - bez saknēm esošiem kosmopolitiešiem, jo tajā bija rakstīts šādi: “Antinational pēc savas būtības, šī teātra kritiķu grupa kļuva par citplanētieša, naidīga pret padomju cilvēku, bez saknes esoša kosmopolītisma nesēju. Runājot īpaši jautri mākslas vēstures preses lappusēs, antipatriotiskā, kosmopolītiskā kritika ķērās pie padomju teātra mākslas, skusstvo mūsu tēvzemes, teātri un teātri."
Tā kā visa raksta vēstījums bija adresēts tieši biedram I. V. Staļinam un tā kā biedrs Staļins visu savu dzīvi bija parādījis, ka ir pret asarošanu, visa noteiktā teātra kritiķu grupa un citi neskaitāmie zinātnes, mākslas un literatūras pārstāvji, kas viņiem pievienojās, gaidīja daudzus gadus korekcija plašajos Gulaga plašumos.
Visiem rakstā pieminētajiem teātra kritiķiem un citiem kosmopolītiskiem cilvēkiem, kas ienesti atklātā ūdenī, papildus profesijām bija arī vēl viena kopība - nenozīmīga detaļa: viņu padomju profilu piektajā ailē, pēc tautības slejas, kurā viņiem bija rakstīts - ebrejs. Tā kā pēc tam, kad Molotovs parakstīja Ribentropa un Molotova paktu, vārdu “ebrejs” kļuva nepieklājīgi izrunāt, viņi atrada līdzvērtīgu aizstājēju - kosmopolītu. Ko tas nozīmē “pasaules cilvēks”, “Visuma cilvēks”, jo ar šo vārdu ir saistīti divi grieķu vārdi: telpa un pilsonis. Un kurš, ja ne ebreji kā tauta, ceļoja visvairāk pa visu pasauli? Viss ir loģiski. Tāpēc padomju loģikas jēdziens pilnībā atbilst faktam, ka pilsonis, kas valstij nodara ļaunumu, ir bez saknes esošs kosmopolīts.
