Jaunas zināšanas un mācības, kas ir pretrunā ar vispārpieņemtajiem stereotipiem, grūti un lēnām ienāk cilvēku prātos. Iemesls ir tāds, ka daudzi cilvēki ir ļoti inerti, viņiem ir ieradums staigāt pa piekautām takām. Viņu neironu savienojumi nav elastīgi, tie nav pielāgoti ātrai jaunā uztverei.
Tomēr cilvēki, pamodināti ar šīm zināšanām, nesavtīgi un nesavtīgi nodod tos tiem, kuri spēj uztvert vismaz nelielu daļu no viņiem. Viena no šādām personām ir Larisa Petrovna Dmitrieva. Viņa veltīja daudz laika un enerģijas, lai tautai iepazīstinātu ar Šambalas mācībām un lielo krievu - Jeļenas un Nikolaja Rērihiem - mantojumu.
Biogrāfija
Jeļena Petrovna dzimusi 1938. gadā. Pēc absolvēšanas viņa iestājās žurnālistikas fakultātē, jo mīlēja rakstīt un vēlējās nodot tautai to labo un gaišo, kāds ir mūsu dzīvē. Tiesa, tas ne vienmēr bija iespējams, taču viņai nebija jābūt optimistiskai, un viņa turpināja darbu.
Viņas rakstīšanas dzīve sākās ar dzeju. Tie diezgan ātri tika publicēti žurnālā Kuban. Un drīz pēc izglītības iegūšanas viņa kļuva par žurnālistu laikrakstā "Par sardzi" Baku pilsētā. Viņa strādāja militārajā vienībā, tāpēc tika uzskatīta par kara korespondenti. Tajos gados Azerbaidžāna bija nemierīga: notika daudz protestu pret varas iestāžu sociālo politiku, taču viņiem neļāva par to rakstīt, un meitene tam nepiekrita.
No Baku Larisa pārceļas uz Kursku, un turpat arī žurnālista darbs vietējā laikrakstā. Pēc pieņemšanas tas bija PSKP vietējās nodaļas ērģeles, un sauca laikrakstu Kurskaya Pravda. Drīz viņai tika piedāvāts pārcelties uz Moldovas savienības republiku, un Dmitrieva kļuva par žurnālisti galvaspilsētas vakara ziņu laikrakstā Kišiņeva. Viņa strādāja šajā laikrakstā no 1979. līdz 1988. gadam, cēlās par nodaļas vadītāju.
Tajā laikā viņai bija liktenīga tikšanās: viņa satika Svjatoslavu Rērihu, Nikolaja un Elēnas Rērihas dēlu. PSRS tikai daži cilvēki zināja par slaveno mākslinieku, izņemot tos, kas bija tuvu kultūrai. Un pasaulē viņa vārds bija pazīstams, un daudzi zināja, kādu milzīgu ieguldījumu viņš ir devis Indijas kultūrā un mākslā, kura kļuva par viņa otro dzimteni.
Larisa Petrovna bija pārsteigta par šo tikšanos, viņa apbrīnoja šo cilvēku, kurš domāja par pasaules mērogu, tāpat kā viņa vecāki. Viņš bija lielisks mākslinieks, par kuru varēja pastāstīt arī laikraksta lasītājiem.
Būdama pieredzējusi žurnāliste, viņa saprata, ka tas nebūs viegli, bet avīzi lasīja 200 000 cilvēku, un viņa nevarēja to izmantot. Larisa Petrovna sāka domāt, kā stāstīt cilvēkiem par Rērihu ģimenes idejām, par Šambalas mācībām.
Jūs nevienu nepārsteiksit ar vārdiem “Skolotājs” garīgā skolotāja izpratnē, “Mācīšana” garīgās mācības izpratnē, tomēr tajā laikā tas bija kā kaut kādas fantastiskas pasakas. Patiešām, valstī galvenā ideoloģija bija komunistiskais materiālisms.
Un tajā laikā vajadzēja kaut kā runāt par Agni jogu, par dzīvo ētiku, par Blavatski un Rērihiem, par svēto Šambalu un skolotājiem, kas tur dzīvo samādhi stāvoklī.
Visvairāk Larisu Petrovnu pārsteidza tas, ka Šambalas kungs caur Rērihiem paziņoja, ka cilvēku morāle strauji pazeminās, kas cilvēci var novest pie pašiznīcināšanās. Ka katrs cilvēks ir atbildīgs ne tikai par savu rīcību, bet arī domām.
Sākums
Kopš 1984. gada Dmitrieva atrada pieņemamas formas, lai laikrakstu lasītājiem nodotu šīs domas un informāciju par bīskapu vēstnešiem - Blavatski un Rērihu. Partijas avīzei tas bija kaut kas “ārpus tā”, un tam visādā ziņā bija jābūt izsmalcinātam, lai izietu cauri cenzūrai. Viņa pārsūtīja Rēriha pasaules uzskata ideju un Agni jogas sarežģītos postulātus padomju cilvēkiem saprotamā valodā un izdrukāja rakstus, kurus pēc tam izplatīja daudzos Padomju Savienības laikrakstos. Viņa bija pirmā valstī, kas sāka runāt un rakstīt par šo tēmu - nest Gaismas idejas uz lielo vēstnešu dzimteni.
Tomēr, kā jūs zināt, tur, kur ir gaisma, tur ir tumsa. Četrus gadus Larisa Petrovna atnesa cilvēkiem Agni Jogas mācības, bet 1988. gadā viņa tika atlaista no darba "saskaņā ar politisku rakstu". Un, ja tā nebūtu perestroika, kas pārsteidza, nav zināms, kā tās liktenis būtu izveidojies.
Pēc tam, kad viņa tika atlaista no avīzes, Dmitrieva nespēja iegūt darbu nevienā publikācijā, pat kā ārštata korespondente - viņa vienkārši netika pieņemta darbā. Tad viņa devās strādāt par šuvēju: viņa šuva vīriešu bikses. Un es domāju par to, kā iepazīstināt padomju cilvēkus ar aizliegto Shambhala mācīšanas pamatiem.
Par laimi, tajā laikā zinātnes un tehnoloģijas progress sasniedza padomju valsti, un tad jau bija iespējams izmantot slaidus un veidot prezentācijas, lai ar viņu palīdzību pastāstītu par Rērihu darbu. Un tajā pašā laikā runājiet par Šambalu un Agni Jogu.
Larisa Petrovna uzstājās ar prezentāciju, sastādīja savus dzejas komentārus, izvēlējās mūziku. Un ar šo lekciju es devos apkārt PSRS, lai runātu par brīnišķīgām nezināma mākslinieka gleznām, kas tik cienījamas ārzemēs.
Tad cilvēki vairāk nekā divdesmit pilsētās uzzināja, ka Zeme ir tikai maza lielā kosmosa sastāvdaļa, bet arī tai ir svarīga nozīme, tāpat kā Zemei ir svarīgs katrs cilvēks. Viņa runāja par kosmiskajiem likumiem, domas spēku, Himalajiem un Šambalu. Un ka šī mācība nav tikai filozofiska. Ka zinātne jau nonāk pie tiem pašiem secinājumiem: šī doma ir materiāla.
Nenogurdināmā sieviete 1989. gadā Moldovā nodibināja Zinātniskās un kultūrizglītojošās izglītības Rēriha centru un vadīja to. Viņa turpināja lasīt lekcijas, un ar katru tikšanos bija arvien vairāk interesentu.
