Liberālie uzskati ir viena no ietekmīgākajām ideoloģiskajām un politiskajām kustībām. Personības un runas brīvības, likuma varas un varas dalīšanas principi, kurus viņš izstrādāja šodien, ir demokrātiskas sabiedrības svarīgākās vērtības.
Liberālisma pirmsākumi
Liberālisma (no latīņu liberālisma - brīvs) jēdziens literatūrā parādījās 19. gadsimtā, kaut arī tas tika izveidots daudz agrāk sociāli politisko domu gaitā. Ideoloģija radās, reaģējot uz pilsoņu atsavināto pozīciju absolūtā monarhijā.
Galvenie klasiskā liberālisma sasniegumi ir Sociālā līguma teorijas attīstība, kā arī indivīda dabisko tiesību koncepcijas un varas dalīšanas teorija. Sociālā līguma teorijas autori bija D. Locke, S. Montesquieu un J.-J. Russo. Pēc viņas teiktā, valsts, pilsoniskās sabiedrības un likumu izcelsme ir balstīta uz vienošanos starp cilvēkiem. Sociālais līgums nozīmē, ka cilvēki daļēji atsakās no suverenitātes un nodod to valstij apmaiņā pret viņu tiesību un brīvību nodrošināšanu. Galvenais princips ir tāds, ka likumīga pārvaldes institūcija ir jāiegūst ar pārvaldāmās piekrišanu un ka tai ir tikai tās tiesības, kuras tai deleģējuši pilsoņi.
Balstoties uz šīm pazīmēm, liberālisma piekritēji neatzina absolūto monarhiju un uzskatīja, ka šāda vara sabojājas, jo tai nav ierobežojošu principu. Tāpēc pirmie liberāļi uzstāja uz varas dalīšanas likumdošanas, izpildvaras un tiesas dalīšanai lietderīgumu. Tādējādi tiek izveidota kontroles un līdzsvara sistēma, un patvaļai nav vietas. Līdzīga ideja ir detalizēti aprakstīta Monteskjē darbos.
Liberālisma ideoloģiskie pamatlicēji ir izstrādājuši pilsoņa dabisko neatņemamo tiesību principu, ieskaitot tiesības uz dzīvību, brīvību un īpašumu. Viņu īpašums nav atkarīgs no piederības kādai klasei, bet to piešķir daba.
Klasiskais liberālisms
18. gadsimta beigās un 19. gadsimta sākumā izveidojās klasiskā liberālisma forma. Viņa ideologu vidū ir Bentham, Mill, Spencer. Klasiskā liberālisma piekritēji nekoncentrējās uz sociālajām, bet gan uz individuālajām interesēm. Turklāt individuālisma prioritāti viņi aizstāvēja radikāli ekstrēmā formā. Tas atšķir klasisko liberālismu no formas, kādā tas sākotnēji pastāvēja.
Vēl viens svarīgs princips bija antipaternālisms, kas ietvēra minimālu valdības iejaukšanos privātajā dzīvē un ekonomikā. Valsts līdzdalībai ekonomiskajā dzīvē vajadzētu būt tikai brīva preču un darbaspēka tirgus izveidošanai. Liberāļi brīvību uztvēra kā galveno vērtību, kuras galvenā garantija bija privātīpašums. Attiecīgi ekonomiskajai brīvībai bija augstākā prioritāte.
Tādējādi klasiskā liberālisma pamatvērtības bija personas brīvība, privātā īpašuma neaizskaramība un minimāla valsts līdzdalība. Tomēr praksē šāds modelis neveicināja kopīgā labuma veidošanos un izraisīja sociālo noslāņošanos. Tas noveda pie neoliberālā modeļa izplatīšanās.
