Draudzes apmeklējums un dievkalpojumi draudzes locekļiem uzliek noteiktus uzvedības noteikumus. Bet jums jāprot atšķirt baznīcas statūtus no vienkāršām māņticībām un viltus Svēto Rakstu interpretācijām.
Ja tempļa apmeklēšana nav atļauta
Tempļa apmeklējums daudziem cilvēkiem ir iespēja gandarīšanai, lūgšanām, lūgšanām un spēka stiprināšanai. Bet šāda žēlastība savukārt prasa, lai cilvēks zinātu un ievērotu baznīcas kanonus un uzvedības noteikumus baznīcā. Mūsu senču iedibinātās pareizticīgo tradīcijas nav paredzētas, lai ierobežotu, bet pilnveidotu draudzes locekļa rīcību baznīcā. Tas nenozīmē, ka citiem tempļa apmeklētājiem ir tiesības izteikt bargas piezīmes cilvēkam, kurš tikai sāk sākt draudzi. Diemžēl šādi gadījumi nav reti. Bet pret viņiem jāizturas tā, kā viņi apspiež savu lepnumu.
Lai izvairītos no šādām situācijām, pirms pirmā ceļojuma uz templi ir labāk izlasīt īpašu literatūru un sazināties ar priesteri ar vissarežģītākajiem un diskutablākajiem jautājumiem. Tā kā ap baznīcas dzīvi, rituāliem un sakramentiem vienmēr ir daudz mītu un kļūdu. Piemēram, sievietes un meitenes ļoti uztrauc jautājums par to, vai kritiskās dienās ir iespējams apmeklēt templi. Tiek uzskatīts, ka sieviete šajā periodā ir “nešķīsta” un viņas klātbūtne tikai svēto vietu nožēlo.
Izdomāsim to. Dievam nav “nešķīstu” cilvēku, viņš mīl visus tēvišķos. Un cilvēks visbiežāk ir “nešķīsts” dvēselē, nevis ķermenī. Un viņš ieradās templī tieši šķīstīšanās dēļ. Visi stereotipi, kas saistīti ar sieviešu aizliegumu apmeklēt templi menstruāciju laikā, nāk no viduslaikiem. Kad higiēna joprojām bija slikta, un asiņu piliens, kas nokrita uz grīdas, varēja iznīcināt Dieva namu.
Tagad, kad personīgā higiēna ir vairāk nekā parasti, šis noteikums ir kļuvis formāls. Sievietei ir iespējams apmeklēt baznīcu, bet draudzes priekšrakstos nevar piedalīties. Sievietes un meitenes var atzīties, bet viņiem nebūs atļauts uzņemties Komūniju. Tādās dienās nevar pieteikties uz ikonām, krustiņiem, svētajām relikvijām, apprecēties un kristīt bērnus.
