Maikla Vellera radošums mūsdienu sabiedrībā rada atšķirīgus viedokļus. Filozofa un rakstnieka bibliogrāfijā ir desmitiem darbu. Viņa grāmata “Uguns un mokas”, kas izdota 2018. gadā, radīja revolūciju krievu literatūrā. Autore kritizēja skolas mācību programmas varoņus, kuru tēli audzināja vairāk nekā vienu studentu paaudzi. Pēc viņa domām, Pechorin, Onegin un Karenina nemācīs jauniešiem laimīgu dzīvi.
Bērnība un jaunība
Mihaila biogrāfija sākās 1948. gadā. Zēna bērnība pagāja senajā Ukrainas pilsētā Kamenetžā-Podoļskā, pēc tam ģimene pārcēlās uz Transbaikāliju. Viņa vecāki, tāpat kā vairākas iepriekšējās Wellers paaudzes, bija ārsti. Mans tēvs kalpoja par militāro ārstu, tāpēc darba maiņa nebija nekas neparasts. Būdams pusaudzis, Miša nomainīja vairākas skolas Sibīrijā un Tālajos Austrumos.
Pēc vidējās izglītības sertifikāta saņemšanas 1966. gadā jauneklis iestājās Ļeņingradas universitātē filoloģijas fakultātē. Viņš vienmēr ieņēma aktīvu amatu, kļuva par komjaunatni un kļuva par universitātes komjaunatnes biroju. Pēc trešā gada viņš izdarīja aktu, kuru pēc tam ilgu laiku apsprieda klasesbiedri: bez naudas viņš viens pats šķērsoja ceļu no ziemeļu galvaspilsētas uz Kamčatku. Tad viņš paņēma akadēmisko atvaļinājumu un sešus mēnešus pavadīja Vidusāzijā. Tad viņš negaidīti pārcēlās uz Kaļiņingradu un devās jūrā uz zvejas kuģa. Tāpēc, iespējams, viņš iepazina valsti un tajā dzīvojošos cilvēkus, lai vēlāk kļūtu par īstu “krievu rakstnieku”. 1971. gadā Vellers atgriezās skolā un publicēja universitātes sienas laikrakstā.
Brauciena sākums
Pēc dienesta armijā viņu mazā Ļeņingradas apgabala lauku skolā izdalīja krievu valodas skolotājs. Bet viņš tur ilgi nestrādāja. Jaunais speciālists aizgāja un atkal sāka meklēt savu vietu dzīvē. Viņš strādāja par betona strādnieku, racēju, nokrita mežā, apceļoja Baltās jūras krastu.
1974. gadā viņš atgriezās Ļeņingradā un ieguva darbu Kazaņas katedrālē. Tad viņš pievienojās biedrības laikraksta Skorokhod korespondentu personālam. Rūpnīcas izdevums labprāt iespieda iesācēju rakstnieka darbus.
Un atkal Vellers devās ceļojumā: viņš uzkāpa Altaja kalnu virsotnēs, iepazinās ar Taimira zvejniecību un izrakāja seno Olbiju. Visu mūžu Mihails izmēģināja vairāk nekā trīsdesmit profesijas, un visos ceļojumos viņš vienmēr bija līdzi zīmuļiem un piezīmju grāmatiņām, kur pierakstīja savus novērojumus un iespaidus.
Bet galvaspilsētas redakcijas atteicās publicēt Vellera darbus. Viņa humoristiskie stāsti tikai reizēm parādījās Ļeņingradas laikrakstos, un žurnāls Neva publicēja savus pārskatus. Ceļojumi pa Baltijas valstīm un Kaukāzu radīja jaunus stāstus, kas publicēti žurnālos Tallinn, Literary Armenia un Urālos.
Literatūra
1981. gadā rakstnieks izveidoja stāstu "Atsauces līnija", kura pamatā bija autora filozofiskās idejas. Drīz vien bija kolekcija “Es gribu būt sētnieks”. Grāmata guva lielus panākumus valstī un ārpus tās. Tā sākās Mihaila Vellera literārā karjera, viņš tika ieteikts Rakstnieku savienībai.
Šis radošuma periods rakstniekam ir kļuvis ļoti auglīgs. Parādījās romāns “Laimes testeri”, grāmatas “Sirdslauķis” un “Stāstu tehnoloģija”. Daļas no kolekcijas "Rendezvous with a Celebrity" 1990. gadā publicēja vairākus laidienus vienlaikus, bet pēc stāsta "Bet tie šahi" viņi izveidoja filmu. Gadu vēlāk autors ieraudzīja pirmo galveno autora darbu - romānu "Majora Zvjagina piedzīvojumi". Literārie kritiķi galveno varoni raksturoja kā humānistu un ciniķi, "kas satur daudz kosmiska mēroga ieteikumu un kosmisku stulbumu". Pēc tam nāca noveļu kolekcija "pilsētas folklora" ar nosaukumu "Nevska prospekta leģendas" un jaunais romāns "Samovar". Pēc viesošanās Amerikā 1999. gadā rakstnieks lasītāju tiesā iepazīstināja ar jauno kolekciju “Piemineklis Dantesam” un romānu “Ziņnesis no Pizas. Grāmata“ Arbatas leģendas ”bija veltīta slaveniem kultūras un politiskajiem darbiniekiem, bet kolekcija“ Mīlestība un kaislība ”bija veltīta literāro šedevru analīzei par mīlestība
Rakstnieks neaizmirsa par savām ebreju saknēm. 1990. gadā viņš nodibināja un vadīja ebreju žurnālu par kultūras jautājumiem Jericho. Vellera dzīvē bija periods, kad viņš un viņa ģimene dzīvoja Izraēlā, tur publicēja savus darbus un lasīja lekcijas universitātes studentiem.
Filozofija
Papildus literārajām darbībām Vellers kļuva slavens ar saviem filozofiskajiem uzskatiem. Vispirms viņš tos izklāstīja stāstos par 80. gadu beigām. Vēlāk tās tika apvienotas vienā doktrīnā, ko sauca par enerģijas evolūciju. Tā pamatā ir ideja, ka cilvēka darbība ir nesaraujami saistīta ar kosmosa vispārējo evolūciju un enerģijas procesiem, kas notiek visā Visumā. Filozofs identificēja pamatjēdzienus “sensācija” un “nozīmīgums”, ar viņu palīdzību viņš izskaidro morāles, taisnīguma un laimes kategorijas, kā arī izskaidro tādas cilvēka īpašības kā laipnība un skaudība. Viņa mērķis ir humānas attiecības Krievijā un starptautiskajā sabiedrībā. Daudzi uzskata, ka frāzes "brašie 90. gadi" autortiesības pieder Velleram, viņa darbi jau sen ir "izjaukti pēdiņās".
Dažādos gados Mihails Iosifovičs piedalījās daudzos starptautiskos forumos un filozofu konferencēs, sniedza prezentācijas un lasīja lekcijas.
