Gandrīz katrs precējies pareizticīgo garīdznieks nevalkā laulības gredzenus. Tas neizrāda necieņu pret izredzēto, ar kuru viņš visu savu dzīvi nolēma dzīvot mīlestībā un vienotībā, bet parastā draudzes prakse atrod iemiesojumu. Fakts, ka garīdznieks (diakons vai priesteris) pēc ordinācijas noņem gredzenu, simbolizē kalpošanu vienam vienīgajam Dievam.
Priesteris ir viens no tiem, kas apvieno Kristu ne tikai svēto kristību sakramentā, bet arī ir tiešs Dieva kalps. Saderināšanās gredzens, kas simbolizē divu cilvēku attiecības, tiek noņemts, norādot, ka priesteris galvenokārt ir tieši saistīts ar Dievu. Turklāt garīdznieks ir ne tikai tiešs Tā Kunga kalps, bet arī cilvēki, kuri vēlas atrast ceļu pie Dieva. Tajā pašā laikā garīdznieka sievai ir visas tiesības valkāt gredzenu, jo viņa nepieņēma priesterību.
Turklāt tam ir praktisks iemesls. Priesteris ir Euharistijas sakramenta (kopības) izpildītājs. Priestera lūgšanas laikā Svētā Gara žēlastība nolaižas uz iepriekš sagatavotas maizes un vīna. Šī dievišķā žēlastība veicina arī to, ka maize un vīns kļūst par Kristus miesu un asinīm. Tajā pašā laikā, gatavojot vielu Svētajam Vakarēdienam, priesterim ir jāpārliecinās, ka nepazūd ne viena maizes skaidiņa un pēc tam Kristus Miesa. Lai izvairītos no situācijām, kad Kunga ķermeņa daļiņa var nokrist zem gredzena, saderināšanās simbols tiek noņemts. Nevajadzētu pazaudēt nevienu iesvētīto svēto dāvanu drupu. Tas atklāj garīdznieka godbijību pirms lielākās pareizticības svētnīcas.
Tādējādi izrādās, ka priesteri, kas nav kāzu gredzeni, liecina par pilnīgu uzticību Dievam un arī cieņas apliecināšanai par Kristus svēto miesu un asinīm.
