Ganga ir upe, kuras ūdeņi ir svēti Indijas iedzīvotājiem. Tas ir šīs valsts kultūrvēsturiskā mantojuma objekts.
Hinduismā jebkurš ūdens patiesībā ir svēts. Peldēšanās šīs reliģijas piekritējiem tiek uzskatīta ne tikai par higiēnas procedūru, bet arī par īstu rituālu, kas paredzēts ķermeņa un dvēseles attīrīšanai no zemes ciešanām un grēkiem. Tajā pašā laikā ūdens maģiskās īpašības daudzkārt palielinās, ja tas pārvietojas. Tādējādi hinduistiem upe ir vissvētākais ūdens resursu iemiesojums, un Ganga tiek uzskatīta par visu upju māti.
Diemžēl katru gadu ledāji, kas baro upi, tiek sasmalcināti, un upes ūdeņi kļūst arvien netīrāki.
Ģeogrāfija
Ganga ir viena no garākajām upēm Dienvidāzijā, tās garums pārsniedz 2, 5 tūkstošus km. Upes izcelsme ir Himalaju ledāji un tā beidzas Bengālijas līcī. Seno hinduistu rakstos ir teikts, ka pirms daudziem gadsimtiem Ganga plūda nevis virs zemes virsmas, bet virs debesīm. Tās ūdeņi nolaidās uz Zemi caur dieva Šivas matiem, atbildot uz ticīgo lūgšanām, kurās lūdza attīrīt mirušo dvēseles no grēkiem.
Kalna virsotnē netālu no Himalaju ledājiem atrodas Gamukas ala, no kuras tek pienbalti ūdeņi. Visuzticīgākie svētceļnieki šajos nepieejamajos ūdeņos veic izskalošanos, lai pierādītu savu nelokāmo ticību.
Pirmā pilsēta, caur kuru tek upe, - Gangotri, kas atrodas 3000 km virs jūras līmeņa, tiek uzskatīta par upes iztekas nosēšanās vietu. Siltajā sezonā uz šo vietu pulcējas miljoniem svētceļnieku no visas pasaules, lai veiktu rituālu vannu. Upes krastos šajā apmetnē atrodas templis, kurš, saskaņā ar leģendu, tika uzcelts uz vietas, kur sēdēja Šiva, palīdzot upei nolaisties uz Zemi.
Pēc Gangotri upes ūdeņi tiek novirzīti uz Haridvaras pilsētu, kuras nosaukums burtiski tulko kā “vārti pie Dieva”. Šeit no kalna līdzenumiem nolaižas kalnu upe. Šajā pilsētā pašreizējā ir īpaši spēcīga, tāpēc katru gadu tur mirst desmitiem cilvēku. Bet tas neaptur ticīgos, jo tik ātri plūstošais ūdens var mazgāt briesmīgākos grēkus. Turklāt šīs pilsētas transporta tīkls ļauj diezgan viegli nokļūt Gangā, kas tikai piesaista svētceļnieku uzmanību no visas pasaules.
Pakārtots ir Kanpūra, viena no Indijas visapdzīvotākajām pilsētām, augošs tekstilizstrādājumu un ķīmiskās rūpniecības centrs. Nākamais ir Allahabats - Gangas un Jamnas upju sateces pilsēta. Saskaņā ar leģendu, šajā vietā ūdenī nokrita daži pilieni nemirstības eliksīra, tāpēc peldēšanās šīs pilsētas Gangā, ticīgo uzskatos, dziedina visas slimības. Zem mātes Gangas krastiem atrodas Varanasi. Šī ir pilsēta, kas atzīta par visu hinduismā pastāvošo dievu mājām. Upes delta atrodas Bengālijas līcī.
Upes ūdens izmantošana
Gangas upes ietekmi uz Indijas iedzīvotājiem ir grūti pārvērtēt, jo tā nodrošina ūdens resursus vairāk nekā 500 miljoniem cilvēku, un vēl 200 miljoni ticīgo no tās ierodas no visas valsts. Tas ir cieši saistīts ar daudziem Indijas iedzīvotāju sadzīves un kultūras pasākumiem, jo tas ir vienīgais saldūdens avots ļoti lielai daļai iedzīvotāju. Turklāt upe tiek uzskatīta par svētu hinduisma pārstāvjiem, un to sauc par Gangas māti. Cilvēki tajā peldējas, mazgā drēbes, dzer ūdeni, ūdens liellopus un ūdens augus. Turklāt upes ūdeņi tiek izmantoti daudziem svētajiem rituāliem: tajā tiek izmesti skūti mati, pelni no degošiem ķermeņiem un mirušo ķermeņi.
Upes krastā plaukst arī tirdzniecība. Vispopulārākais suvenīrs ir Gangajala, ūdens no upes dažādos traukos, parasti dzelzs burkās. Tiek uzskatīts, ka ūdens piliens no upes līdz visai vannai attīrīs slimību ķermeni un grēku dvēseli, tāpēc hinduistiem ūdens no Gangas tiek uzskatīts par visdārgāko un vērtīgāko dāvanu.
Vides situācija
Diemžēl svētā upe šobrīd atrodas ārkārtīgi katastrofālā ekoloģiskā stāvoklī. Tas ir saistīts ar faktu, ka vairāk nekā puse Indijas pilsoņu ikdienas izmanto ūdens upes sadzīves un reliģiskiem mērķiem. Ledāji, kas rada upju māti, katru gadu kļūst plānāki par 25 metriem. Saskaņā ar prognozēm nākamajos 15 gados ledāji var pilnībā izzust. Ticīgajiem tā būs īsta katastrofa. No 700 miljoniem cilvēku, kas peldējas upē un dzer no tās netīro ūdeni, apmēram 3, 5 miljoni mirst katru gadu, un lielākā daļa mirušo ir bērni.
Kanpuras pilsēta ir slavena ar liellopu ādas izstrādājumu ražošanu, taču visi ražošanas atkritumi (dzīvnieku ķermeņi un ķīmiskās vielas) saplūst Gangā. Bieži vien mirušās zivis uzkrājas pāļos upes krastos, izdalot briesmīgu smaku. Sliktas kvalitātes ūdens dēļ saslimst daudz bērnu un pieaugušo. Bet diemžēl pilsētā nav citu saldūdens avotu. Turklāt pat šādā piesārņotā vietā ūdens tiek uzskatīts par svētu un attīrošu. Slaušanas rituāla dēļ daudzi cilvēki inficējas ar parazītiem, vīrusiem un infekcijām.
Gangas upēs Allahabadā peld atkritumu kalni, kas palikuši pēc rituāliem un rūpniecisko atkritumu izmešanas ūdeņos. Tas izraisa svētceļnieku protestu pret varas iestādēm, kuras neko nedara ar upes ekoloģiju. Valdība atbildēja uz ticīgo aicinājumu un atvēra aizsprostu augstāk upē, lai vismaz kaut kā to notīrītu. Bet ūdens ekoloģiskā situācija joprojām ir nožēlojama. Bet ūdens iznīcinošākā pilsēta ir Varanasi, jo šīs pilsētas iedzīvotāji upē nomet mirušo cilvēku ķermeņus. Neskatoties uz visu, ticīgie turpina rituālu mazgāšanu ūdenī, kas pilns ar mirušu ķermeņiem un notekūdeņiem.
Neskatoties uz to, ka ūdenim ir piešķirti nepārprotami pārdabiski spēki, dažas tā lietderīgās īpašības ir izskaidrotas, izmantojot zinātni. Skābekļa koncentrācija tajā ir daudz augstāka nekā parastajā saldūdenī. Tas novērš strauju baktēriju augšanu, kas patiešām padara upi noderīgāku un tīrāku tās avotā netālu no Himalaju ledājiem. Tomēr odi un citi parazīti, neskatoties uz ticīgo uzskatiem, joprojām spēj vairoties svētās upes ūdeņos. Turklāt fekālo baktēriju koncentrācija blīvi apdzīvotās pilsētās ir tūkstošiem reižu augstāka nekā parasti, jo piesātinājums ar skābekli neglābj no piesārņojuma.
