Svētā Trīsvienība ir viens no kristīgās ticības pamatjēdzieniem. Tas atšķir kristietību no citām abrahamiešu reliģijām: ticība vienam Dievam ir gan islāmā, gan jūdaismā, bet Trīsvienības jēdziens ir raksturīgs tikai kristietībai. Nav pārsteidzoši, ka tik nozīmīgs jēdziens tika atspoguļots ikonogrāfijā.
Trīsvienība ir ne tikai viens no vissvarīgākajiem jēdzieniem kristietībā, bet arī viena no noslēpumainākajām. “Viena no trim sejām” - nav iespējams saprast, izprast līdz galam, saprast ar prātu, to var uzskatīt par pašsaprotamu, patiesi ticot. Vēl grūtāk ir iedomāties Svēto Trīsvienību konkrēta redzama attēla formā, taču ikonas rakstīšana prasa tieši to, un ikonu gleznotāji atrada izeju no situācijas, paļaujoties uz Svētajiem Rakstiem.
Vecās Derības Trīsvienība
Vecā Derība stāsta par to, kā Dievs parādījās Ābrahāmam un Sārai trīs klejotāju veidā. Pāris viņus sirsnīgi uzņēma, uzreiz nenojauzdami, ka viņi ir pretī trīsvienības Dievam. Šī epizode ir viens no Svētās Trīsvienības kristīgās mācības pamatiem, un tieši to bieži izmanto, lai attēlotu Trīsvienību uz ikonām.
Trīsvienība ir attēlota trīs eņģeļu formā, kas sēž zem koka vai pie galda ar cienastu, dažreiz blakus atrodas Ābrahams un Sāra.
Slavenākā šāda veida ikona ir Andreja Rubļeva veidotā Trīsvienība. Ikona ir ievērojama ar savu lakoniskumu - tajā nav nevienas liekas detaļas: ne Ābrahāms un Sāra pie eņģeļiem, ne "klusā daba" uz galda - tikai tasīte, kas atbalsojas "ciešanu kausam", kas Dievam Dēlam ir jādzer. Eņģeļu figūras tiek uztvertas kā apburtais loks, kas korelē ar mūžības jēdzienu.
