Senās Romas kultūru bieži saprot kā Grieķijas kultūras radīšanu un turpināšanu. Patiešām, ir daudz kopīga, un terminam "senatne" ir visi iemesli apvienot Grieķijas un Romas senlietas. Bet Romai bija lemts iziet ārpus pilsētas stāvokļa un tās vadībā apvienot citas antīkās pilsētas un tautas.
Republikas periodā Romas vēsture ir gandrīz nepārtraukts karš. Šajā laikā romieši galvenokārt radīja dzīvībai un aizsardzībai nepieciešamo - sienas, tiltus, ceļus un akveduktus.
Vecākās sienas celtniecība tiek attiecināta uz pusleģendāro Serviusu Tuliusu. Sienas celtniecība tika sākta VI gadsimtā pirms mūsu ēras. Šīs barjeras lielums ir iespaidīgs. Izlocīts no tufa kvadrāta, tas sasniedza 11 km garumu, apņēma pilsētu pa perimetru un bija 10 augstumā un 4 metru platumā.
Romieši kļuva par nepārspējamiem tiltu būvētājiem. Divas no tām palika no republikas laika - tas ir Rūpnīcas tilts un Cestius tilts. Romieši daudzu inženierzinātņu un celtniecības iemaņas apguva no saviem priekšgājējiem Apenīnu pussalā - etruskiem, ieskaitot tiltu būvi. Bet senās Romas konstrukcijas ir grandiozākas.
Papildus tiltiem stratēģiski nozīmīgi bija arī ceļi. Pirmo akmens bruģēto ceļu Apenīnu pussalā veica cenzors Appiuss Klaudijs. Būvniecība sākās 312. gadā, un tas iezīmēja visa ceļu tīkla sākumu. Tie bija bruģēti ar akmeni, gar sāniem tos ierāmēja pīlāri, norādot attālumu. Romas ceļus apturēja purvi, pakalni un upju straumes. No šodienas var spriest par celtnieku augsto meistarības līmeni. Labi iesaiņota zeme tika ielieta ar betonu, virsū tika uzliktas akmens plāksnes. Bruģa centrā bija paaugstinājums, kas ļāva ūdenim izplūst. Kopumā struktūra sasniedza 90 cm augstumu, kas ir vairāk nekā mūsdienu lielceļi. Nodots 4. gadsimtā pirms mūsu ēras, Via Appia šķērsoja pusi no mūsdienu Itālijas.
Senajā Grieķijā pasaulei tika piešķirta augsta mākslinieciskās cieņas kultūra. Senās Romas civilizācija ir praktiķu darbības rezultāts: politiķi, militāristi, administratori, tirgotāji, šajā sakarā ir grūti pārvērtēt plaša ceļu tīkla izveidi. Tajā pašā laikā viedoklis par Senās Romas mākslas vēsumu un māksliniecisko sterilitāti ir pilnīgi nepamatots.
Ir daudzas mākslas jomas, kurās senie romieši guva daudz lielākus panākumus nekā senie grieķi. Neskatoties uz kultūru līdzību, šīm tautām bija raksturīgs pilnīgi atšķirīgs pasaules uzskats. Grieķi pasauli redzēja caur mīta miglu, jo romiešiem mākslas mitoloģiskais pamats nav raksturīgs, viņus iedvesmoja realitāte. Tas nosaka fundamentālo atšķirību starp Senās Grieķijas mākslu un Senās Romas mākslu. Grieķiem bija raksturīgs vispārinājums, romiešiem - sadalīšanās detaļās un detalizēts parādību attēls.
Senajā Romas mākslā plaši tika izmantots tēlniecības reljefs, kas konsekventi un precīzi stāsta par noteiktiem notikumiem. Senatnē Romā centība tika uzskatīta par vienu no pilsoniskajiem tikumiem, un tāpēc darba ainas ar dokumentālu precizitāti tika atveidotas kapakmeņos.
Vēstures reljefa izcelsme ir neapstrīdams Senās Romas kultūras sasniegums. Interesants seno grieķu un seno romiešu pasaules uzskata salīdzināšanas piemērs ir cenzora Domitius Agenobarba altāra skulpturālā rotājums. Trijās altāra pusēs ir reljefs, kas stāsta par Neptūna un Amfitrīta kāzām. Tiek pieņemts, ka šī mitoloģiskā kompozīcija tika aizgūta no grieķu tēlnieka Skopas atvieglojumiem. Altāra ceturtajā pusē ir ainava no romiešu dzīves. Tēlnieks sīki apraksta visas ceremonijas detaļas, viņa attēli ir ticami un notikums ir patiess. Romas vēsturiskais reljefs sasniedz savas attīstības virsotni Trajāna kolonnas rotājumā. Šo piemiņas un triumfa pieminekli Romas imperatoram ieskauj divsimt metru reljefa lente. Viņa saskaņoti un rūpīgi parāda visas detaļas par Trajāna vadīto romiešu militāro kampaņu.
Vēl viena joma, ko atklājusi Romas māksla, ir skulpturāls portrets. Tieši senajā Romā pirmo reizi parādījās tāds reālistisks konkrētas personas attēls. Romiešu skulpturālā portreta izskatu provocēja senču kulta iezīmes. Senie romieši uzskatīja, ka mirušie radinieki kļūst par klana aizbildņiem, tāpēc viņu attēli tika glabāti mājā un izmantoti dažādos rituālos. Kaut ko līdzīgu var atrast etrusku kultūrā. Šie noslēpumaini cilvēki ievietoja mirušo pelnus īpašās vāzēs. Šo kuģu pārsegiem bija antropomorfiska forma, laika gaitā portreta iezīmes sāka tos piešķirt. Ārkārtas prasmes skaista cilvēka ķermeņa tēlā ir sasniegušas Senās Grieķijas mākslu. Romiešu skulpturālais portrets apvieno etrusku un grieķu tradīcijas, taču tā būtība ir unikāla. Tikai senajā romiešu portreta mākslā izpaudās pilsoniskā nozīme un konkrētās personas individuālā unikalitāte.
Foro romano - Romas republikāņu forums ir arī unikāla parādība. Senajā Grieķijā tam nav analoga. Senās Grieķijas pilsētas kultūras un reliģiskais centrs ir akropole. Tas atradās kalnā un tika atdalīts no valsts dzīves centra, agoras tirgus. Romas forums republikas periodā ir joma, kurai tika pievērsta uzmanība gan sabiedriskajā, gan tautas dzīvē. Tajā atradās sabiedriskās ēkas, iepirkšanās arkādes, darbnīcas un tempļi.
Senās Romas tempļi tikai no pirmā acu uzmetiena neatšķiras no grieķu valodas. Pēc rūpīgākas izpētes tiek atklāta viņu arhitektūras izskata oriģinalitāte. Grieķi deva priekšroku perifērijai - templim, ko no visām pusēm ieskauj kolonnas. Romieši deva priekšroku pseidoperperterim. Šādā templī aizmugures un sānu fasāžu kolonnām nav novirzīšanās, bet tikai izvirzītas no sienas. Jūs varat ieiet grieķu templī no jebkura virziena. Romieši savas reliģiskās ēkas uzcēla uz augstāka pjedestāla, un pakāpieni tika novietoti tikai no galvenās fasādes. Šīs Romas tempļa iezīmes parāda etrusku arhitektūras ietekmi.
Senās Romas kultūra bieži tiek pozicionēta kā etrusku un grieķu sasniegumu apkopojums. Šī nostāja ir kļūdaina. Romieši daudz mācījās no etruskiem, bet pārdomāja un uzlaboja visus savus sasniegumus. Šeit nav runa par pārākumu, bet gan par jaunu civilizācijas kārtu. Republikāņu perioda beigās etruski pilnībā pazuda romiešiem. Nenoliedzamas ir paralēles starp Senās Grieķijas un Senās Romas kultūrām, tāpat kā daži aizņēmumi. Bet atšķirīgais pasaules uzskats padara katru no šīm civilizācijām unikālu.
Romieši un grieķi atšķirīgi saprata formas un telpas attiecības. Grieķijas ēkas - gan tempļi, gan akropole ir atvērta apkārtnei. Romieši, gluži pretēji, deva priekšroku slēgtām formām, piemērs tam ir romiešu tempļi ar ieeju tikai vienā pusē. Arī Romas pilsētas laukumi, Imperial laika forumi, ir slēgti. Ansambļa izteiksmē Senās Romas arhitektūra parasti guva daudz iespaidīgākus panākumus nekā Senās Grieķijas arhitektūra.
Romiešu radošā domāšana bija raksturīga attīstītam konstruktīvam sākumam. Viņiem bija paredzēts atvērt jaunu lapu pasaules arhitektūras vēsturē. Romieši izgudroja betonu. Tas ļāva aptvert lielas telpas. Grieķu izgudrotās statīvu un siju konstruktīvās sistēmas vietā nāca jauna - monolīta apvalka. Salauztu grants tika ielej starp divām ķieģeļu sienām un ielej ar betonu, pēc tam konstrukcija tika izklāta ar marmoru vai citu materiālu.
Pateicoties betona izskatam, tika uzcelts izcils piemineklis, kuram pasaules arhitektūras vēsturē ir maz līdzīga - Flavijas amfiteātris vai Kolizejs. Tās fasāde ir atrisināta četru arkāžu veidā, kas stāv viens otram pretī ar kopējo augstumu 57 metri. Mainīgas arkas ir atdalītas viena no otras ar puskolonnām. Šī ir tā saucamā romiešu arhitektūras šūna, laika gaitā tā ir ieguvusi popularitāti dažādu valstu arhitektūrā. Viens romiešu arhitektūras šūnas piemērs ir Triumfa arka. Senajā Romā tos uzcēla cilvēki un senāts par godu uzvarētājiem. Arī triumfa arkas būs plaši izplatītas.
Senajā Romā saskaņā ar senču paražām par vārdiem tika atzīti nevis vārdi, bet darbības. Tāpēc romieši nevis teorēja, bet apkopoja zināšanas un ieviesa tās praksē. Un viņiem nebija līdztiesības inženierzinātnēs un celtniecībā. Vēl viens unikālais senās Romas mākslas piemineklis - Panteons - visu dievu templis. Šīs arhitektūras struktūras skaistums apvienojumā ar skaidriem apjomiem - cilindru, puslodi un paralēlskaldni. Šis ir vienīgais senais templis, kas viduslaikos nav iznīcināts un nav pārbūvēts. Panteons apvieno tehniskās prasmes ar dziļu un sarežģītu arhitektūras telpas interpretāciju. Tā interjerā jūs varat ievadīt bumbiņu ar tādu pašu diametru kā rotonda. Šādas proporcijas rada īpašas harmonijas sajūtu. Kupola diametrs ir 43, 44 m, vēlāko laikmetu celtnieki varēja pietuvoties tikai tā izmēram, taču šos izmērus bija iespējams pārspēt tikai divdesmitā gadsimta sākumā. Gadsimtiem ilgi Panteons ir palicis par izcilu, gandrīz unikālu arhitektūras risinājumu piemēru.
