Ticīgo dzīvē kādā brīdī var rasties vēlme izveidot ģimeni un apliecināt savas jūtas pret pašu Dievu. Šajā gadījumā kristieši drebīgi uzsāk laulības sakramentu. Tomēr gadās, ka draudzes laulības izirst, un cilvēkam rodas jautājums par otrās draudzes laulības iespējamību.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/v-kakih-sluchayah-razresheno-povtornoe-venchanie.jpg)
Pareizticīgās ģimenes izveidošana nozīmē divu mīlošu siržu apvienošanu vienotā veselumā. Nav nejaušība, ka Bībele mums saka, ka to, ko Dievs apvieno, cilvēks nesadala. Laulības sakraments ir savienojums, kas, savstarpēji vienojoties, vieno cilvēkus mīlestībā un dievišķajā žēlastībā. Bet dažreiz ikdienas dzīves problēmu vai citu sarežģītu dzīves apstākļu dēļ laulība var šķirties. Šajā gadījumā jautājums par otro kāzu iespējamību nākotnē paliek diecēzes valdošā bīskapa ziņā.
Baznīcas kanons runā par iespējamiem laulības šķiršanās iemesliem. Tā ir Baznīcas piekāpšanās cilvēciskajām vājībām un dod cilvēkam cerību uz otro laulību. Šādi iemesli ir vairāki. Pirmkārt, tā ir viena no laulātajiem nāve. Kaut arī apustulis Pāvils saka, ka labāk ir palikt atraitnei, bet, ja tas ir absolūti nepieciešams, jūs varat apprecēties vēlreiz.
Ir arī vairāki citi gadījumi, kad ir pieļaujamas otrās kāzas. Tātad, ja kādam no laulātajiem tiek diagnosticēta alkoholisma, narkomānijas vai garīga rakstura slimība, tad ir reāla arī otrās draudzes laulības iespēja. Galvenais, lai bīskaps tam dod atļauju. Īpašu vietu ieņem sifiliss un HIV infekcija. Lai izvairītos no partnera inficēšanās, pirmo laulību var izbeigt, un attiecīgi ir pieļaujama atļauja otrām kāzām.
Ja ģimene izjuka laulības pārkāpšanas dēļ un tajā pašā laikā cietušā puse vainīgo nepiedoda - notiek šķiršanās, un ir atļauta arī otra draudzes savienības iespēja. Bet jebkurā gadījumā valdošais bīskaps pieņem galīgo lēmumu par otro reliģiju. Bez bīskapa svētības un atbilstošā dokumenta otrreiz, lielu sakramentu nevar izpildīt.