Bezvainīgās ieņemšanas tēma ieņem nozīmīgu vietu kristīgajā mācībā. Viņa uzsver Jēzus Kristus dzimšanas unikalitāti, viņa dabas dievišķumu.
Bezvainīgās ieņemšanas mācība ir tik nozīmīga kristiešiem, ka dažās pilsētās tā tika iemūžināta pieminekļos. Tiesa, šie pieminekļi nav veltīti pašai Jēzus Kristus iecerei.
Bezvainīgās ieņemšanas kolonna
Viena no atrakcijām, ko var redzēt Romā - Itālijas galvaspilsētā - Bezvainīgās ieņemšanas kolonna. Tiesa, tas nav par Jēzus Kristus koncepciju. Fakts ir tāds, ka Itālijā tiek sludināta katolicisms, un katoļu baznīcā atšķirībā no pareizticīgajiem tiek uzskatīts, ka nevainojami tika iecerēts ne tikai pats Pestītājs, bet arī Viņa māte Jaunava Marija. Šis piemineklis ir veltīts viņas ieņemšanai.
Kolonna atrodas Piazza di Spagna (Piazza di Spagna) blakus Tautu evaņģelizācijas kongregācijas birojam.
Šī brīnišķīgā pieminekļa izveidošanas iniciators bija abu Sicīlijas karalis Ferdinands II. Tam sekoja svarīgi vēsturiski notikumi. 1854. gadā pāvests Pijs IX pasludināja Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas dogmu, kuras iepriekš nebija katoļu dogmā. Turklāt tika nokārtots strīds starp Pāvesta reģionu un Neapoli, kuri atteicās no ikgadējas veltījuma pāvestam. Šie notikumi iezīmēja Bezvainīgās ieņemšanas kolonnas izveidi.
Pieminekļa projektu izstrādāja arhitekts L. Poletti, un 1857. gada decembrī tika uzcelta marmora kolonna. Tās garums ir 11, 8 m, augšpusē ir bronzas Jaunavas Marijas statuja, kas tramina čūskas pēdas, kas simbolizē sākotnējo grēku. Netālu no kolonnas pamatiem atrodas četru Bībeles varoņu - karaļa Dāvida, Mozus, Mozuela, Ezekiela un Jesajas - statujas.
Katru gadu 8. decembrī (pieminekļa atklāšanas gadadienā) pāvests ierodas laukumā un nes baltu liliju vainagu, kas simbolizē integritāti. Izmantojot celtni, vainags tiek uzlikts uz Svētās Jaunavas statujas labās puses, kur viņš paliek līdz nākamajai ceremonijai.
