Lielākoties mūsdienu dzīve cilvēkam ir sods. Šis viss virpulis: darbs, pastāvīgs līdzekļu trūkums, nevis vienkāršas ģimenes attiecības utt. grūti paciest atkal un atkal. Tāpēc cilvēkam, pirmkārt, ir nepieciešams komforts.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/43/zhizn-kak-nakazanie.jpg)
Dieva aicinājums
Šajā sakarā nesen pareizticīgie kristieši meklēs konfesiju, kas mēģinātu viņus izprast, iedziļināties apstākļos un, protams, viņu mierināt. Cilvēki alkst sapratnes. Viņi baidās, ka pēc tam, kad viņi ir nolēmuši atzīties un gatavojas atklāt priesterim savas dvēseles, viņiem arī tiks pienācīgi atskaitīts par viņu pašu pārkāpumiem. Tāpēc viņi bieži novēršas no baznīcas. Varbūt tāpēc pareizticība neticīgo vidū ir apaugusi ar visādiem mītiem.
Daži garīdznieki uzvedas neatbilstoši. Dzirdējuši grēkus, viņi dažreiz pat var izraidīt konfesiju no tempļa, sašutuši par atklāsmi, kas viņus uzliejusi. Tas negatīvi ietekmē cilvēkus, kuri tikko uzsākuši pareizticības sliedes. Apmēram 90% no apvainotajiem šeit neatgriezīsies.
Pats Dievs aicināja šos cilvēkus nākt pie viņa, un viņa balss bija dzirdama. Viņi devās pie viņa ar lielu cerību, un šeit tāds fināls
Bet Kristus nomira par mums visiem bez izņēmuma, un ikvienam ir tiesības izmantot šo upuri! Cilvēks nāk uz templi, lai izlietu savu dvēseli, lūgtu padomu, un viņam viegli uzliek sodu (sodu). Tāpēc viņš no turienes aiziet divreiz smagāk un neredz jēgu šādā dzīves veidā.
Kādam jābūt priesterim
Priesterim jāspēj uzklausīt cilvēku, saprast un sajust viņa sāpes, un pēc tam noteikti nožēlot un dot cerību. Neviens neatcēla smagumu, taču tam jābūt selektīvam un ar mēru. Cilvēki ir vairāk jāmierina un nav jāsoda pa labi un pa kreisi. Cilvēks jau ir sodīts, dzīvo uz šīs zemes un piedzīvo dažādas dzīves grūtības. Nav pārsteidzoši, ka ar šādu attieksmi pret nožēlojamo cilvēku viņš pārtrauc doties uz templi. Un tā ir garīdznieku vaina, kas viņus izkliedē ar savām rokām. Atnāks kāds iesācēju ticīgais un izteiks vēlmi uzņemties kopību, un viņu apmulsīs dažādi noteikumi, kanoni un tā, ka viņa galva griezīsies. Viņš būs nobijies, tas viņam šķitīs neiespējami. Viņš izlems, ka tas viss nav domāts viņam, un pagriezīs muguru baznīcai.
Ja garīdzniekus interesē viņu ganāmpulka izaugsme, viņiem vajadzētu būt gataviem kopā ar penitenti nolasīt nepieciešamos kanonus, izskaidrot viņam visus nesaprotamos mirkļus tekstā utt. Ir nepieciešams veltīt kādu laiku šādiem cilvēkiem un palīdzēt spert pirmos soļus. Diemžēl ne visi to dara. Tāpēc šādu cilvēku reakcija var būt atšķirīga: vai nu cilvēks to norausta, atsaucoties uz šādas pārliecības sarežģītību un sarežģītību, vai arī pārsteigts par jauno realitāti, kas viņam pavērusies. Un šeit daudz kas būs atkarīgs no priestera. Viņam jākļūst par skolotāju šādai personai, jo mūsdienu cilvēki šajā ziņā ir analfabēti.