Pēdējās desmitgadēs ir palielinājies to cilvēku skaits, kas apmeklē baznīcu. Kāds to sauc par reliģijas modi, kāds sauc par pareizticības atdzimšanu Krievijā. Varbūt kāds patiešām cenšas sekot modei, taču lielākajai daļai cilvēku ticības nākšana bija nopietns lēmums.
Cilvēks, kurš pieaugušā vecumā nonāk pie kristīgās ticības, neizbēgami piedzīvo dažas grūtības. Galu galā neviens bērnībā viņam nemācīja draudzes dzīvi, un atbildes uz daudziem jautājumiem jāmeklē patstāvīgi. Viens no šiem jautājumiem ir tempļu apmeklējumu biežums.
Ideāli un galējības
Apskatot jebkuras baznīcas dievkalpojumu grafiku, ir viegli pamanīt, ka dievkalpojumi baznīcā notiek gandrīz katru dienu - no rīta, pēcpusdienā, vakarā. Ideāls variants kristietim noteikti būtu apmeklēt visus šos pakalpojumus.
Bet ideāli patiesībā ir ļoti reti sasniedzami. Absolūti visus dievkalpojumus var apmeklēt vai nu mūks, kurš visu dzīvi ir veltījis kalpošanai Dievam un kuram nav citu pienākumu, vai arī vientuļš pensionārs, kuram vairs nav nepieciešams mācīties, strādāt vai pat kopt bērnus vai mazbērnus. Tomēr vecāka gadagājuma cilvēkiem bieži ir atšķirīgs klupšanas akmens - veselības stāvoklis.
Nevienam no laiciņa netiek prasīts apmeklēt visus dievišķos dievkalpojumus bez neveiksmes. Bet ir vēl viena galējība: cilvēks uz baznīcu dodas tikai Lieldienās, Kristus dzimšanas dienā, iespējams, vēl uz divām vai trim lielām brīvdienām, un viņa draudzes dzīve ir ierobežota ar šo.
Šeit der atgādināt, ka attiecības starp Dievu un cilvēku, kas viņam tic, jāveido uz mīlestības. Vai mīlošs cilvēks piekrīt divas reizes gadā satikt mīļoto sievieti vai ne mazāk mīļoto draugu? Nē, viņš tikšanās meklēs pēc iespējas biežāk! Ja cilvēks nemeklē tikšanās ar Dievu, kas notiek templī, ir grūti viņu saukt par kristieti.
