Svētā pieņēmuma gavēnis ir viens no četriem vairāku dienu gavēņiem, ko baznīcas harta paredzējusi glabāšanai. Gavēnis tiek uzskatīts par stingru, bet ne ilgi.
Gavēņa pieņēmums ir paredzēts kristieša sagatavošanai Vissvētākās Jaunavas Marijas Debesīs uzņemšanas svētkiem. Atšķirībā no Lent un Petrov Lent, pieņēmuma Lents ir stingri noteikts noteiktos datumos. Tas ir, tas ir īslaicīgs. Šī ir vienīgā daudzu dienu atturēšanās, kas veltīta Vissvētākajai Jaunavai Marijai.
Aizņēmuma gavēnis sākas augusta vidū. Jaunā stila 14. datumā pareizticīgo baznīca svin Kunga Svētā Krusta godīgo koku izcelšanās svētkus. Šī diena ir Svētā pieņēmuma gavēņa sākums. Pareizticīgo baznīcās 14. augustā tiek iesvētīts medus, ko ticīgie var izmantot kā Gavēņa produktu. Izrādās, ka apmēram mēnesi pēc Petrova badošanās ticīgajiem nāksies saskarties ar vēl vienu miesisku un garīgu atturēšanos.
Pieņēmuma amats ilgst tikai divus. Tie beidzas ar Vissvētākās Jaunavas Marijas Debesīs uzņemšanas svētkiem. Šo notikumu pareizticīgo baznīca atceras 28. augustā jaunā stilā.
Jau 5. gadsimtā baznīcas arparāti savos sprediķos uzrunāja draudzes locekļus ar vārdiem par nepieciešamību saglabāt pieņēmuma gavēni. Tāpēc no šī laika var teikt, ka pieņēmuma amats jau pēc noklusējuma bija obligāts Bizantijas impērijas pareizticīgajiem. Tas ir, nebija konkrēta baznīcas padomes dekrēta par gavēni. Tikai 1166. gadā Konstantinopoles katedrālē oficiāli tika apstiprināts pieņēmumu pasts. Katedrāle apstiprināja senās baznīcas prakses pareizību saglabāt atturību par godu Jaunavai no 14. līdz 28. augustam (no 1. līdz 15. augustam pēc vecā kalendāra).
