Daudzi ticīgie īpaši gaida svētkus, kad notiks Kunga ieiešana Jeruzālemē. Šos svētkus, ko sauc arī par Pūpolu svētdienu, pavada dievbijīgās baznīcas tradīcijas iesvētīt vītolu zarus.
Kārklu iesvētīšana
Baznīcā ir dažādas tradīcijas, kuras ir kļuvušas izplatītas krievu tautas vidū. Viens no tiem ir kārklu iesvētīšana svētkiem, kad Kunga ieiešana Jeruzālemē notiek pareizticīgo baznīcās.
Ir vērts atzīmēt, ka pats Tā Kunga ieiešanas Jeruzālemē triumfs nenāk tikai uz koka zaru, kas vispirms tiek atvērti pavasarī, iesvētīšanas praktisko pusi (vītolu un vītolu). Svētku galvenā būtība ir atmiņas par Pestītāja gājienu uz brīvām ciešanām un nāvi cilvēka glābšanas un samierināšanas dēļ ar Dievu. Tāpēc baznīcu apmeklēšana tikai kārklu iesvētīšanai nav pareiza no pareizticīgo ticības viedokļa. Vītolu svētīšanai nevar piešķirt īpašu mistisku nozīmi, šai darbībai nevajadzētu būt pašmērķim pareizticīgajam.
Kad Glābējs ienāca Jeruzālemē, zem Tā Kunga kājām tika nolikti palmu koki. Krievijā kārkli ir aizstājuši palmas. Šis koks ir kļuvis par garīga prieka un pamošanās simbolu, tāpat kā daba mostas caur ziedošiem kārklu un vītolu pumpuriem.
Svētais vītols ir svētnīca pareizticīgajiem cilvēkiem, tas ir Dieva žēlastības testaments, kas nosūtīts svētīšanas laikā. Ticīgie šo svētnīcu glabā gadu, pēc tam zari tiek sadedzināti vai ievietoti zemē dārza gabalos vietā, kas nav atbalstīta ar kājām.
