Krievu valodā ir daudz izteicienu, kas norāda uz nacionālajām iezīmēm, it īpaši uz tautas kultūru. Viens no tiem ir izteiciens “Svētā Krievija”, kam ir savs pamatojums Krievijas attīstības vēsturiskajā kontekstā.
Zinātnieku etnologi jau sen ir secinājuši, ka katrai tautai ir ne tikai savas nacionālās iezīmes, bet arī pašapziņa. Tāpēc daudzos štatos izteiksmes ir fiksētas, ko var saukt par sava veida valsts “vizītkarti”. Tātad Itāliju sauc par saulaino, skaisto Franciju, brīvo Ameriku, lielo Lielbritāniju. Ja mēs runājam par krievu tautu, jūs bieži varat dzirdēt izteicienu "Svētā Krievija". Zinātnieki secinājuši, ka šī frāze ir krievu cilvēka identitātes lingvistiska reproducēšana.
Izteiciens "Svētā Krievija" norāda uz Krievijas kultūru tās kristīgajā kontekstā. Šis epitets neatspoguļo faktu, ka valstī dzīvoja tikai svēti kristieši. Tas saka, ka tas bija tuvu sirdij kādam krievu cilvēkam.
Krievija kļuva par Bizantijas pēcteci kultūras mantojumā. Ar kristietības parādīšanos Krievijā pamazām veidojās cilvēku pašapziņa un masu pasaules uzskats. Nav nejaušība, ka Krievija kopš Bizantijas impērijas krišanas ir kļuvusi par pareizticīgo kultūras cietoksni. Ir zināms, ka pareizticība nav sveša svētuma jēdzienam. Un tieši par to runā izteiciens "Svētā Krievija".
Turklāt Krievijas valstī bija ļoti daudz kristiešu svētnīcu. Pašas dievbijīgās kristīgās tradīcijas un ētikas normas tika cienītas krievu tautas vidū. Var teikt, ka pirms 1917. gada revolūcijas pareizticīgo ticība bija tautas dzīves sakne.
Tādējādi izrādās, ka izteiciens “Svētā Krievija” ir krievu nacionālās identitātes atbalss un nozīmē lielo Krievijas valsts kultūru, kas ir nesaraujami saistīta ar kristietību.
