Krievu pareizticīgo tradīcijās ir īpašas piemiņas dienas, kurās dzīvie piemin mirušos radiniekus. Radonitsa ir viena no šīm vecāku dienām.
Radonitsa datēšana mainās atkarībā no Lieldienu svinēšanas laika (saskaņā ar baznīcas hartu Radonitsa iekrīt otrās nedēļas otrdienā pēc Lieldienām). Pašā Gaišajā nedēļā mirušos neatceras. Pirmā mirušā piemiņa pēc Svētās svētdienas svētkiem tiek veikta tieši Radonitsa. Šis piemiņas dienas nosaukums nav nejaušs, jo šajā dienā dzīvi cilvēki Lieldienu priekā dalās ar tiem, kuri jau ir atstājuši šo pasauli.
Radonitsa pareizticīgo baznīcās tiek veikta liturģija ar dažām rekviēmām (prokimens, apustulis un Evaņģēlija piemiņa). Pēc liturģijas tiek veikts piemiņas dievkalpojums, kurā tiek ievietoti īpaši Lieldienu dziedājumi (piemēram, troparions un Lieldienu kongreks). Ticīgie mēģina mirušā pieminēšanu Radonitsa pasūtīt gan par liturģiju, gan par rekviēmiju.
Ir izplatīta paraža apmeklēt mirušo tuvinieku kapus Radonitsa. Ticīgie ne tikai veic apbedījumu vietu tīrīšanu pēc ziemas, bet arī piemin mirušos ar lūgšanu. Parasti Lieldienu troparionu “Kristus ir augšāmcēlies” lasa vai dzied trīs reizes. Tad jūs varat izlasīt 90. psalmu. Parastā bēru kondaka "Ar svēto atpūtu" vietā ir ierasts lasīt vai dziedāt Lieldienu kondaku: "Jā, un kapā tu būsi bez Beat". Var lasīt vai dziedāt arī īpašās bēru troparijas no rekviēma un litija sekām “No mirušo taisno garu”. Daži ticīgie kapsētās Radonitsa dienā lasīja (dziedāja) Lieldienu kanonu.
Mirušo pieminēšana uz Radonitsa var notikt mājās pēc liturģijas un apbedīšanas vietu apmeklējuma. Iepriekš minētos Lieldienu dziedājumus var dziedāt arī mājās.
Radonitsa kalpo kā īpašs atgādinājums par to, ka Kristus nolaidās ellē, no turienes izveda cilvēkus, kuri tam ticēja, glābjot viņu no garīgas nāves.
