Atklāsmes grāmata, kuras autors ir Jānis Teologs, balstoties uz viņa vīzijām, apraksta tālas nākotnes notikumus, kurus viņš sauc par Apokalipsi, laika beigas. Pasaules pasaules priekšgājēji būs četri jātnieki, kurus Svētais Jērs (Jēzus) sūtīs uz Zemi, lai nodarītu milzīgu kaitējumu cilvēcei.
Jātnieks uz balta zirga
Pirmajam no braucējiem vajadzētu parādīties pēc tam, kad Jērs ir noņēmis pirmo no septiņiem zīmogiem, viņa priekšgala rokās un uz galvas ir vainags. Atklāsmes grāmatā teikts, ka šis braucējs izskatās “uzvarošs” un “nāks iekarot”. Tulki šos vārdus interpretē atšķirīgi, daži ir pārliecināti, ka jātnieka izskats un viņa zirga baltā krāsa simbolizē patiesību un patiesības uzvaru pār meliem, citi uzskata, ka viņš, tieši pretēji, simbolizē melu tēva - antikrista, sātana - nākšanu uz zemes. Tomēr cilvēki ņems viņa vārdus un izskatu par patiesību un paliks viņam pretī, tāpēc viņš uzvarēs un atnesīs daudz bēdu apustuļiem.
Pirmais Apokalipses braucējs tiek saukts arī par “mēru”, kas arī teoloģijas ziņā ir ļoti simbolisks. To var interpretēt kā kaut kādu nepatiesu doktrīnu, kuras mērogs ir salīdzināms ar mēra pandēmiju.
Sarkanais jātnieks
Kad Jērs noņem otro zīmogu, otrs apokalipses jātnieks nosaka kāju uz zemes, viņš brauks ar sarkanu zirgu ar lielu zobenu rokās. Šim braucējam ir paredzēts "paņemt pasauli no zemes", lai cilvēki viens otru nogalinātu. Otrais jātnieks tradicionāli simbolizē tik liela mēroga un postošu karu, ka tam vajadzētu ietekmēt visus pasaules nostūrus.
Sarkanās krāsas zirgs attēlo asinis. pirms tam parādījās pirmais jātnieks, tam, pēc pētnieku domām, vajadzētu nozīmēt, ka sāksies karš un neilgi pēc viņa ierašanās tiks izlietas daudz asiņu. Visticamāk, tas nozīmē antikrista nākšanu uz zemes, un, iespējams, viņš to atsaistīs.
Krauklis braucējs
Trešais Apokalipses jātnieks parādīsies pēc kara. Džons savā redzējumā dzirdēja balsi, kurā teikts: "kviešu chinix dinārijam un trīs miežu chinix dināram". Šie vārdi runā par globālo labības neveiksmi un sekojošo badu, kad graudu cenas būs neticami augstas. Tajā pašā laikā braucējam teica, ka viņam nevajadzētu sabojāt eļļu un vīnu, kas nozīmē, ka vīna dārzus un olīvkokus sausums skars mazāk. Melnā krāsa tradicionāli tiek uzskatīta par melnu, ar šo terminu tiek identificēti jēdzieni totāla vai globāla.
Piemēram, viduslaikos izcēlies buboņu mēris tika saukts par “melno nāvi”, jo tas pļāva trešo daļu Eiropas iedzīvotāju.
Daži tulki sliecas domāt, ka otrs jātnieks simbolizē pasaules badu, citi uzskata, ka šeit Jānis evaņģēlists alegoriskā formā runā par bagātajiem un nabadzīgajiem, tiem, kas pērk kviešu chinix dināram, un tiem, kas patērē eļļu un vīnu, t.i. tie, kas dodas uz templi un ievēro kopības un svaidīšanas sakramentus. T. i. jātnieks nodarīs ļaunumu tikai bagātajiem un nabadzīgajiem un nepieskarsies uzticīgajiem kristiešiem.
