Kopš seniem laikiem ticība ir bijusi neatņemama pareizticīgo cilvēku garīgās dzīves sastāvdaļa. Krievijas zemes svēto izturības, drosmes, pazemības piemērs deva cerību uz labklājību pat visgrūtākajos laikos.
Nozīmīgu ieguldījumu pareizticības veidošanā Krievijā deva cilvēki, kas veltīja sevi, savu dzīvi Dievam un Dieva vārda nesšanu cilvēkiem. Kā kristīgās ticības pazemības, iecietības, dievbijības un neatlaidības paraugs šie indivīdi saskaņā ar Baznīcas mācībām paliek debesīs pēc nāves, lūdzot Dievu visu cilvēku priekšā.
Katram no šiem taisnīgajiem cilvēkiem ir unikāls dievišķais tēls, ar kuru viņš tiek rēķināts kanonizācijas laikā. Svēto skaits pareizticīgo ticībā ir ļoti ievērojams. Tomēr pastāv noteikta klasifikācija, kas katru no tiem attiecina uz noteiktu kategoriju atbilstoši dzīvajai zemes dzīvei: apustuļi, neatbalstītāji, uzticīgi, svētīgi (svēti muļķi), lielie mocekļi, grēksūdzes, mocekļi, izsekotie, jaunie mocekļi, taisnīgie, godbijīgie, pravieši, vienādi apustuļi, svētie, cietēji.
Apustuļi
Zemes dzīves laikā Jēzu Kristu apņēma mācekļi, no kuriem tuvākos sauca par apustuļiem. Tie bija tie, kas visās pilsētās un valstīs sniedza sprediķus, ienesot tautā kristīgo ticību. Sākumā bija 12, un tikai vēlāk viņu skaits pieauga par vēl 70 apustuļiem.
Pēteris un Pāvils, apustuļi, kuru nopelni Kristus ticības stiprināšanā pārspēj pārējos, ir ierasts saukt Augstāko. Apustuļi Jāni evaņģēlistu, Lūku, Marku un Metjū sauc par evaņģēlisti, jo viņiem pieder Evaņģēlija rakstīšanas darbs.
Bezbērnu
Pareizticīgajā ticībā ir ierasts saukt svētos cilvēkus par svētajiem, kuri bija slaveni ar savu dāsnumu, nesavtību un atteikšanos no bagātības kristīgās ticības labad. Parasti tie ir dziednieki, dziednieki, brīnumdarbi, kuri, dziedinot slimniekus no miesas, garīgām un citām slimībām, neuzņēma nekādu atbildību. Kosma un Damians, Aleksandrijas Kīrs, Panteleimons un Yermolai - tie ir tikai daži pārstāvji no svētajiem, kuriem nav naudas.
Uzticīgs
Šī svētuma seja radās Konstantinopoles baznīcā, un pēc tam to sāka izmantot pareizticīgo baznīcās. Uzticami svētie ir svētie tikai no monarhiem, kuru dzīves ceļš ir taisnības paraugs un kuru pagodina baznīca. Starp krievu ticīgajiem var saukt svētos Ivanu Kalitu, Aleksandru Ņevski, Vladimiru Monomakhu, Jaroslavu Gudro, Dmitriju Donskoju, Andreju Bogolyubsky, Maskavas Danielu un Igoru Olegoviču, Kijevas princi.
Svētīgi vai svēti muļķi
Saskaņā ar Wikipedia, "muļķība ir apzināti centieni likties stulbi, traki". Pareizticībā ir ierasts saukt svētītos vai svētos muļķus par svētajiem, kuri apzināti attēloja sava veida neprātu, slēpjot savus tikumus un izsmieklīgi pasaulīgās vērtības. Bieži vien viņus apvainoja un pazemoja. Starp visiecienītākajiem Krievijā svētītajiem pieder Procopius Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, St. Basil.
Lielie mocekļi
Saskaņā ar pareizticīgo mācību liels moceklis ir svētais, kurš ir cēls piedzimis un cieta ciešanas par Kristus ticību, savukārt moceklis ir kopējs, kura nāve tika mocekļa dēļ. Šī svētuma seja ir viena no vecākajām un cienījamākajām. Lielo mocekļu saraksts ir ļoti iespaidīgs, un tajā ir, piemēram, Maķedonijas agrīnā kristiešu svētā Irina, Cēzarejas Merkūrs, Džordžs uzvarošais, Saloniku Demetriuss, Aleksandrijas Katrīna un citi.
Atzīšanās
Atzīšanās, svētuma seja, ieņemot īpašu vietu pareizticībā. Tajā ietilpst kristieši, kuri dzīves laikā tika vajāti un tika pakļauti fiziskiem sodiem par viņu ticību, bet no tā neatteicās un turpināja atklāti sludināt kristietību. Parasti, neskatoties uz to, ka viņi dzīvo ciešanās, svēti atzītāji mira dabiskā nāvē.
Svētie konfesionāri, kurus slavē Krievijas Pareizticīgā Baznīca, ietver Jaroslavļas un Rostovas (Preobrazhensky) metropolītu Agarfangelu, Alma-Ata un Kazahstānas metropolītu Nikolaju (Mogilevu), Tambovas arhibīskapu un Šatski, Vasiju, Simferopoles Bieciepopa, Bieciepo, Krimpeni un Krimanu. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Athanasius, Ivanovas bīskaps, Vladimira diecēzes vikārs, Vasīlijs, arhimandrīts Sergijs, priesteris Jānis Olenevskis un citi.
Mocekļi
Mocekļi kristietībā ir cilvēki, kuri ir pieņēmuši mokas un nāvi par ticību Jēzum Kristum. Interesants fakts ir tas, ka šī svētuma seja ir viena no vecākajām un kristīgā baznīca pagodina svētos mocekļus, kuri liecināja par Kristu ne tikai pēc, bet arī pirms viņa nāves. Pirmais kristietības moceklis Svētais Stefans tika nomētāts ar akmeņiem, lai sludinātu par kristietību Jeruzalemē.
Izsekot
Jeruzālemē dzimušie brāļi un māsas Teodors un Teofāni Inscripti ir cēlušies no dievbijīgas pareizticīgo ģimenes. Fjodoru, vecāko no brāļiem, ticība pievilināja jau kopš bērnības, viņš ar prieku apmeklēja baznīcu. Abi brāļi ieguva labu izglītību, un, tā kā jaunieši turpināja mācības pareizticīgo grieķu vīriešu klosterī Svētie Svētie.
Ar Bizantijas imperatora Leo V armēņa ienākšanu 813. gadā ikonu godināšana bija aizliegta. Brāļus uz sarunu ar imperatoru nosūtīja Jeruzalemes patriarhs Tomass I. Fedoram un Feofanam Inscriptam tika izvirzīts uzdevums pārliecināt Leo V atteikties no ikonoklasmas. Bet imperators pasludināja brāļus par ķeceriem, un vairāk nekā divdesmit gadus viņi tika vajāti un mocīti. Noslēgumā tika izgudrota nežēlīga spīdzināšana. Ar karsto adatu palīdzību katrai no tām tika uzliktas divpadsmit dzejas līnijas, kas it kā negodīgi svētos atzīšanās izdarīja un sakropļoja. Pēc tam brāļi saņēma vidēju vārdu - uzrakstīts.
Mūks Teodors nomira apcietinājumā 840. gadā, viņa brālis Teofāns dzīvoja, lai redzētu ikonas godināšanas aizlieguma atcelšanu. Viņš sastādīja ikonu godināšanas kanonus un nomira ap 847. gadu.
Jaunie mocekļi
Pie jauniem mocekļiem pieder svēti kristieši, kuri salīdzinoši nesenā laikā ir cietuši mocekļa nāvi. Starp jaunajiem mocekļiem var saukt Maskavas patriarhu Tikhonu, Kijevas Vladimira (Epifānijas) metropolītu, Ļeņingradas metropolītu Serafimu un citus.
Taisnīgais
Taisnīgo svēto, gan ārējo, gan iekšējo, dzīve tika veidota saskaņā ar Dieva likumiem, un, pateicoties dziļai ticībai, dievbijībai, pazemībai, baznīca viņus pagodina. Pareizticībā taisnīgie ietver senčus un krusttēvus.
Red
Svētais ir īpaša seja, kas no pasaulīgās dzīves izstājusies par labu klosterim. Viņi neslēdza laulību un savu dzīvi pavadīja gavēšanā un lūgšanās. Pirmie kristīgās ticības skolotāji ir Pāvils no Thebes, Pachomius Lielais, Entonijs Lielais, Hilarion Lielais.
Pravieši
Pareizticībā pravietis ir svētais, kurš uz zemes paredzēja Dieva gribu. Bībeles pravieši ir sadalīti:
- 4 lielie pravieši - Jesaja, Jeremija, Daniels, Ezekiels;
- 12 mazie pravieši - Džoels, Jons, Amoss, Hozeja, Miča, Naums, Zefānija, Habakuks, Obadija, Haggai, Zecharija, Malači.
Vienāds ar apustuļiem
Vienlīdzīgi apustuļiem - svētie, kas izplata pareizticīgo ticību kā apustuļi. Piemēram, Jēzus Kristus sekotāja Marija Magdalēna, Ikonijas Thekla pirmā mocekle Mariamne, Kolosa mocekle Apfija.
Svētie
Svētie ir svētie no bīskapu vai bīskapu vidus, kuri, lūdzu, Dievu ar savu taisnīgo zemes dzīvi, piemēram, piemēram, Lielais baziliks, Jānis Krysostoms, teologs Gregorijs.
