Kristietība ir viena no pasaules reliģijām. Tas nozīmē, ka tas nav ierobežots ar vienas nācijas ietvaru (piemēram, japāņu šinto reliģiju) un ir izplatīts starp daudzām valstīm, kas dzīvo tālu no savas izcelsmes.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/v-kakih-stranah-hristianskaya-religiya-yavlyaetsya-gosudarstvennoj.jpg)
Lielākajā daļā mūsdienu pasaules valstu vispār nav reliģijas: visas reliģijas (izņemot aizliegtos destruktīvos kultus) likuma priekšā ir vienlīdzīgas, valsts neiejaucas viņu lietās. Šādus stāvokļus sauc par laicīgiem vai laicīgiem. Pieder viņu skaitam un Krievijas Federācijai. No šī viedokļa Krieviju var saukt par “pareizticīgo valsti”, bet Itāliju - par “katolisko” tikai no vēsturisko reliģisko tradīciju viedokļa.
Bet ir arī valstis, kurās reliģijas oficiālais statuss ir noteikts likumā.
Pati pirmā kristīgā valsts
Bieži vien pašu pirmo stāvokli, kurā kristietība ieguva valsts reliģijas statusu, sauc par Bizantiju, taču tā nav taisnība. Imperatora Konstantīna Lielā Milānas edikts, kurš pavēra ceļu Bizantijas kā kristīgas valsts izveidošanai, datēts ar 313. gadu. Bet 12 gadus pirms šī notikuma - 301. gadā - kristietība tika oficiāli atzīta Armēnijas lielākajā daļā.
Šo notikumu sekmēja cara Trdatas III nostāja. Saskaņā ar leģendu, šis karalis sākumā bija stingri pretojies kristīgajai ticībai. Viņa tuvo Sv. Viņš nosūtīja Georgu apgaismotāju uz cietumu par atteikšanos upurēt dievietei Anahitai. Pēc tam karalis smagi saslima. Sapņā māsai parādījās eņģelis un teica, ka tikai Gregorijs var dziedināt Trdat, un ķēniņam jākļūst par kristieti. Un tā tas notika, un Trdat III pēc šī incidenta sāka cīņu pret pagānismu visā valstī.
Mūsdienu Armēnijā tiek saglabāts Armēnijas Apustuliskās baznīcas kā valsts reliģijas īpašais tiesiskais statuss.