Mūsdienās katrs otrais japāņu ieročus saista ar Katanas zobenu. Un nav tā, ka šis spriedums būtu nepareizs, bet kaujās šis ierocis spēlēja tālu no galvenās lomas. Holivudas filmu veidotāji uzcēla samuraju kultūru masveida patēriņam un vienlaikus veidoja daudz nepatiesu ideju par japāņu ieročiem. Patiesībā samuraju kaujas arsenāls bija daudz plašāks.
Senatnē japāņu samuraji nekad neatdalījās no ieročiem. Viņi to nēsāja gan miera laikā, gan militāru konfrontāciju laikā. Viņu arsenāls bija ļoti daudzveidīgs, jo bija speciāli ieroči, kas tika izmantoti vienīgi jūras kaujām, vietējām kaujām un atriebības komisijai.
Loks (Yumi)
Senie japāņi uzskatīja, ka kaujas svarīgākā prasme ir loka šaušanas māksla, kurai ir skanīgs nosaukums "Kyudo". Tikai ievērojamākajiem karotājiem Japānas samuraju hierarhijā bija tiesības iegūt loku. Tad strēlnieks tika tieši saistīts ar svēto traktātu “bushido”, kas nozīmē “samuraju ceļš”.
Standarta priekšgalam, kura garums ir divi metri, ir asimetriska forma, savukārt tā augšdaļa ir puse no apakšas. Tiek uzskatīts, ka šāds ierocis ir ērtākais šaušanai no zirga. Yumi galvenokārt tiek izgatavots no bambusa un koka. Mērķa šāviena standarta attālums ir apmēram sešdesmit metri, bet apmācīta karavīra rokās šis attālums tiek dubultots vai pat trīskāršots.
Arī senatnē jumi pastāvēja daudz ilgāk par diviem metriem, un priekšgala saite bija tik stingri izstiepta, ka priekšgala praktiskai izmantošanai vajadzēja septiņus samurajus. Kā likums, šāda veida priekšgalu izmantoja ienaidnieka laivu nogrimšanai, tas ir, tas tika izmantots jūras kaujās. Japāņu karotāji jūrā bieži cīnījās ar ienaidniekiem, tāpēc kopš seniem laikiem Yumi bija jābūt viņu arsenālā.
Šķēps (Yari)
Klasiskā šķēpa garums vidēji bija no diviem līdz pieciem metriem. Vārpsta (nagae) tika izgatavota galvenokārt no ozola, un tai tika piestiprināts zobena forma (ho). Šādi ieroči vienmēr ir nodarījuši visbriesmīgākos dūriena un kapāšanas sitienus. Šķēps vairumā gadījumu bija paredzēts jātnieku notriekt no zirga. Japāņu kājniekam bija jābūt pietiekami stipram, lai spētu izmantot jaru kaujā. Bieži vien izrādījās, ka noguris cīņu konfrontācijas laikā nevarēja pacelt šos ieročus un turpināt cīņu.
Šī šķēpa priekštecis bija hoko zobens, kuram bija dimanta formas gals, un tas bija apmēram divdesmit centimetrus garš. Šis vieglais šķēps bija paredzēts precīzām injekcijām un tika izmests ar vienu roku.
Duncis (Yoroi-Dosi)
Tā sauktais “žēlsirdības duncis”, ko bieži izmantoja, lai beidzot pabeigtu ievainotos pretiniekus. Tulkojumā yoroy-dosi nozīmē “bruņu caurumotājs”. Šis ir mazs, īss duncis, piecu centimetru garš, viegli iederas japāņu karavīra militārajā somā.
Asmens (Shuriken)
Burtiskais tulkojums ir “asmens, kas paslēpts rokā”. Slēptas nēsāšanas ieroča mešana. Parasti tam ir zvaigznītes struktūra, bet tas var būt arī dažādu sadzīves priekšmetu formā - naglas, adatas vai monētas. Šurikenu ļoti bieži izmantoja militāro operāciju laikā. Ja japāņu samurajs zaudēja galveno ieroci, viņš nekavējoties atcerējās savu slēpto asmeni.
Mestie ieroči (Bo-shuriken)
Īpaša veida ieroči, kas parasti ir asināti tikai no vienas puses. Bo-shuriken garums bija vidēji piecpadsmit centimetri. Šis ierocis galvenokārt tika izgatavots no augstas kvalitātes tērauda. Neviena senās Japānas cīņa nebija pilnīga bez bo-shuriken tās ērtības un uzticamības dēļ.
Sieviešu duncis (Kiken)
Cīņas duncis, kuru galvenokārt izmantoja sievietes no augstas klases. Gandrīz vienmēr to izmantoja pašaizsardzībai. Bet bija reizes, kad viņi ķērās pie viņa, lai izdarītu pašnāvību vai mēģinot nogalināt citu cilvēku. Šim ieročim bija divdesmit centimetrus garš asmens un tas bija asināts no abām pusēm.
Zobeni
Kā jūs zināt, japāņu rīcībā esošais zobens tiek saukts par kenjutsu, kur kendo nozīmē "zobena ceļš", un jutsu nozīmē "māksla". Papildus pamata ieroču izmantošanas paņēmieniem kenjutsu ietver arī militāra rakstura apmācību un pareizo pieeju samuraju dogmu apgūšanai. Samuraju zobenu sauc par “samuraju dvēseli”. Karotāji izturējās pret šādiem ieročiem ar īpašu satraukumu un ar maksimālu taupību.
Zobens bija sava veida klases sertifikāts, jo tikai samurajiem bija tiesības to nēsāt. Nav brīnums, ka viņi pat gulēja ar viņu. Ir vērts atzīmēt īpašu pieeju šāda veida ieroču ražošanai, jo japāņi to būvēja absolūti un tam bija lielisks rituāla fons. Ilgs un smags darbs tiek pavadīts samuraju zobena ražošanā, kas vidēji prasa vairākus mēnešus. Meistars cenšas panākt asākos leņķus un absolūti vienmērīgas virsmas. Šis ieroču veids ir ne tikai efektīvs kaujā, bet arī estētiski pievilcīgs, jo ne velti pat šodien samuraju zobens ieņem īpašu kultūras nišu un daudzās mājās tiek izmantots kā rotājums rotājumam.
Apsveriet vairākus privātus samuraju zobenu veidus:
Naginata
Tulkojumā no japāņu valodas nagita nozīmē "garš zobens". Tās paklājs sasniedz divu metru garumu, un tam ir papildu asmens, kura izmērs ir piecdesmit centimetri. Kājnieku ieroči tiek izmantoti, lai ievainotu ienaidnieka zirgus. Tā priekštecis ir mazs zobens, kuru senajā Japānā zemnieki izmantoja, lai pasargātu sevi no ienaidnieka ciltīm.
Tsurugi
Sens samuraju zobens, asināts abās pusēs. Cīņas cīņās to izmantoja līdz desmitajam gadsimtam, pēc tam to aizstāja ar zobenu "tati".
Gars, vienpusējs izliekts zobens, kura garums sasniedz 60 centimetrus. Tas ir pasaules mēroga zobena “katana” tiešais sencis. Visbiežāk to izmanto braucēji un drošības apsvērumu dēļ nēsā ar galu uz leju.
Katana
Šis zobens parādījās piecpadsmitajā gadsimtā. Daudzi japāņu karavīri to sauca par Advanced Tati. Visām katānām asmens garums sasniedz sešdesmit centimetrus, rokturis ir nedaudz izliekts, kā likums, to sedz divas plaukstas. Šāds ierocis sver līdz vienam kilogramam, un to nēsā ķermeņa kreisajā pusē īpašos apvalkos ar paceltu asmeni. Ja draud zobens, tas jāuztur gatavības stāvoklī, pārklājot to ar kreiso roku, bet ar labo - uzticības zīmē.
Divi samuraju zobeni uzreiz, kur pirmais ir daito, kas nozīmē “garš zobens”, bet otrais nozīmē seto, tas ir, “īss zobens”. Šāda veida ieročus izmantoja samuraju klase. Daito vidējais garums bija 100 centimetru, komplekta - 50. Platumā abi zobeni sasniedza apmēram 3 centimetrus. Divu zobenu glabāšana vienlaikus tika dēvēta par Ryoto tehniku, taču tikai daži karotāji šo mākslu pieminēja, jo kaujā parasti izmantoja tikai vienu no zobeniem. Ir vērts atzīmēt vienu no atpazīstamākajiem ne tikai japāņu, bet arī pasaules kultūrā, samuraju Miyamoto Musashi, kuram meistarīgi piederēja divi zobeni vienlaikus.
