Kristīgajā liturģiskajā praksē ir ļoti daudz dažādu dievkalpojumu. Viņi pavada cilvēku no dzimšanas līdz nāvei. Pēdējā ceļojumā kristieši pavada savus radiniekus bēru dievkalpojumā. Šajā rituālā galvenais ir pieļaujama lūgšana.
Ikviena cilvēka, kurš sevi uzskata par kristieti, reliģiskais pienākums ir cienīgs, lai pavadītu viņu tuvinieku vai radinieku pēdējā ceļojumā. Draudze lūdz mirušo grēku piedošanu ne tikai apbedīšanas dievkalpojumos un pieprasījumos. Kad cilvēks dodas mūžībā, tiek veikts pareizticīgo apbedīšanas un apbedīšanas rituāls.
Apbedīšanas dievkalpojuma beigās priesteris deklamē īpašu lūgšanu, kuru kristīgajā praksē sauc par “visatļautību”. Šīs lūgšanas teksts ir uzrakstīts uz lapas, kas ir jebkura kristiešu apbedīšanas komplekta sastāvdaļa. Lapas augšpusē ir nogriezts tā sauktais slotiņš. Pārējais ir pieļaujama lūgšana. Pēc tam, kad priesteris to lasījis apbedīšanas beigās, lūgšana tiek ievietota mirušā labajā rokā.
Atļaujošās lūgšanas teksts satur lūgumrakstus priestera vārdā un citas lūgšanas par mirušā grēku piedošanu. Tiek realizēta cerība, ka Dievs ļaus (atbrīvos, piedos) grēkus cilvēkam, kurš ir pabeidzis zemes ceļojumu.
Turklāt lūgšanā tiek lūgts atbrīvojums no dažādiem lāstiem, kas zemes dzīves laikā varētu notikt attiecībā pret cilvēku. Priesteris lūdz atbrīvošanu no draudzes ekskomunikācijas, bīskaps ar cerību, ka Dievs pieņems mirušo paradīzē.
Tādējādi izrādās, ka pieļaujama lūgšana ir svarīga bēru rituāla sastāvdaļa. Nav nejaušība, ka daži garīdznieki šo lūgšanu sauc par miruša cilvēka galveno lietu.
